جلال الدين السيوطي

24

نظم العقيان في أعيان الأعيان

ولازم التدريس والافتاء مع الدين والخير والعفة ، في منصب الحكم ، وحسن السيرة . مات في ذي الحجة سنة ثمان وخمسين وثمانمائة 9 - البقاعي ، الحافظ برهان الدين إبراهيم إبراهيم بن عمر بن حسن الرباط ، بن علي بن أبي بكر البقاعي الشافعي ، برهان الدين ، أبو الحسن ، العلامة المحدث الحافظ . ولد « 74 » سنة تسع وثمانمائة تقريبا « 75 » . واخذ القراءات عن ابن الجزري وغيره « 76 » ، والحديث عن الحافظ ابن حجر ، والفقه عن التقي بن قاضي شهبة « 77 » . ولازم القاياتي ، والونائي « 78 » ، وسائر الأشياخ . ومهر وبرع في الفنون . ودأب في الحديث ، ورحل ، وسمع من البرهان الحلبي ، والبرهان الواسطي ، والتدمري ، والمجد البرماوي ، والبدر البوصيري ، وخلق يجمعهم معجمه الذي سمّاه « عنوان الزمان بتراجم الشيوخ والاقران » « 79 » . وله تصانيف كثيرة حسنة منها : كتاب « الجواهر والدّرر في مناسبة الآي والسّور » و « النكت على شرح ألفية العراقي » و « النكت على شرح العقائد » ومختصر كتاب الروح لابن القيم سماه « سر الروح » و « القول المفيد في أصول التجويد » و « كفاية القارئ » في رواية أبي عمرو و « الاطلاع على حجة الوداع » . وله ديوان شعر سماه « اشعار الواعي بأشعار البقاعي » . وشعره كثير ، والجيد منه وسط ، فمنه قوله :

--> ( 74 ) ساقطة من ليدن ( 75 ) ذكره ابن اياس في « تاريخ مصر » ( بولاق 1311 ) 2 : 121 و 146 . وتبسّط في شرح الخلاف بينه وبين عمر بن الفارض ولكنه لم يعين سنة ولادته ووفاته ( 76 ) « وغيري » - ليدن ( 77 ) « شهيه » - ليدن ( 78 ) « والوفاي » - ليدن ( 79 ) وهو المعجم الذي استشهد به السيوطي في هذا الكتاب مرارا