جلال الدين السيوطي

22

در السحابة في من دخل مصر من الصحابة ( رضي الله عنهم )

وقال المزني في التهذيب : مدني سكن مصر ، له صحبة وحديث في المسح على الخفين . « [ 6 ] » أجمد - بالجيم - بن عجيان - بجيم ومثناة تحتية بوزن عثمان وقيل بوزن عليان - وقال : لا أعلم له رواية ، وخطته معروفة بجيزة مصر . قال في الإصابة : وضبطه ابن العربي بالحاء المهملة فوهم . « [ 7 ] » الأحب بن مالك بن سعد اللّه . ذكره ابن الربيع فيمن دخلها ممن أدرك النبي صلّى اللّه عليه وسلم ولا تعرف له رواية . وقال في الإصابة : سماه ابن الدباغ « 1 » « أحب » والصواب « لاحب » « 2 » وسيأتي « 3 » . « [ 8 ] » أحمر ( ك ) بن قطن الهمداني . قال في الإصابة : شهد فتح مصر ، يقال له صحبة . ذكره ابن ماكولا عن ابن يونس . « [ 9 ] » أدهم ( ك ) بن حظرة « 4 » اللخمي الراشدي . من بني راشدة بن أذينة بن جذيلة « 5 » ابن لخم . قال ابن ماكولا : هو صحابي ، ذكره سعيد بن عفير في أهل مصر ولم يقع له رواية وذكره ابن يونس « 6 » .

--> - وذكر المسعودي في مروج الذهب عن ابن عباس قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم : « إنّ اللّه خلق طائرا في الزمن الأول يقال له العنقاء فكثر نسله في بلاد الحجاز فكانت تخطف الصبيان فشكوا ذلك لخالد بن سنان وهو نبي ظهر بعد عيسى من بني عبس فدعا عليها أن يقطع نسله فبقيت صورتها في البسيط » وهكذا في الإصابة ومن أراد المزيد فليراجع الإصابة - ( 3 / 177 و 178 و 179 و 180 و 181 و 182 ) ووقع ذكره أيضا في كتاب الأنساب للسمعاني . ( [ 6 ] ) وأيضا ذكره الدارقطني في المؤتلف وترجمته في الإصابة والاستيعاب ( 159 ) . ( [ 7 ] ) ( 1 ) بالأصل ابن الرباع وما استدركته من الإصابة . ( 2 ) بالأصل الأحب وما استدركته من الإصابة . ( 3 ) انظر فقرة ( 285 ) . ( [ 8 ] ) هكذا تماما بالإصابة ( 1 / 31 - 47 ) . ( [ 9 ] ) ( 4 ) بالأصل خطرة « بالخاء » وما اثبته هو الصحيح . ( 5 ) بالأصل خذيلة . ( 6 ) قال الرشاطي : لم يذكره ابن عبد البر ولا ابن فتحون .