النحو ، وعقد أبوابه بلفظه ولفظ الخليل ، وكان يكنى أبا بشر وأبا الحسن وأبا عثمان ، وأثبتها أبو بشر . قال : وأخبرنا جعفر بن محمد قال : أخبرنا عسل بن ذكوان ، قال : أخبرونا عن الجرميّ ، قال : نظر أبو زيد في كتاب سيبويه ، فقال : قد أكثر هذا الغلام الحكاية ، إن كان سمع . فقلت له : قد روى عنك شيئا كثيرا ، فهل صدق فيه ؟ قال : نعم . قلت : فصدّقه فيما روى عن غيرك « 1 » . قال : وقد قيل : إنّ يونس كان صاحب هذه القصة . قال : وأخبرنا جعفر بن محمد ، قال : أخبرنا أحمد بن غياث النحويّ ، قال : أخبرنا المازنيّ أنّه قال : كلّ ما في كتاب سيبويه من قوله « أخبرني الثقة . وسمعت من أثق به » فهو عن أبي زيد « 2 » . وأخبرنا محمد بن يحيى ، قال : أخبرنا المبرّد ، قال : حدّثنا المازنيّ ، قال : كنّا عند أبي عبيدة يوما وعنده الرياشيّ يسأله عن أبيات في كتاب سيبويه وهو يجيبه ، ثم فطن ، فقال : أتسألني عن أبيات في كتاب الخوزيّ ؟ لا أجيبك « 3 » . وقال الشيرازيّ في الألقاب : سيبويه : بشر بن سعيد ، ويقال : عمرو بن عثمان ، يكنى أبا بشر ، مولى الحارث بن كعب . انتهى . وتسميته بشر بن سعيد غريب جدا لم أره في غير كتاب الشيرازيّ « 4 » . وقال ياقوت : قال ابن خالويه : كان سيبويه لا يزال من يلقاه يشم منه رائحة الطيب ، فسمّي سيبويه ، ومعنى ( سي ) ثلاثون و ( بويه ) الرائحة ، وكأنّه رأى رائحة الطيب . قال : ولم أر أحدا قال ذلك غير ابن خالويه . وكان الخليل بن أحمد إذا رأى سيبويه ، قال : مرحبا بزائر لا يملّ .

--> ( 1 ) مراتب النحويّين : 124 . ( 2 ) المصدر نفسه : 123 . ( 3 ) المصدر نفسه : 123 - 124 . ( 4 ) هذا الكلام للسيوطيّ .