النحويّ : وللكبير رثيات أربع * الرّكبتان والنسا والأخدع فقال : إي والله ، وعشرون رثية . والخلّة : الحاجة « 1 » . والكاند : الذي يكفر النعمة ، والكنود : الكفور . والمستميد : المستعطي . والجشع : أسوأ الحرص والطبع الدنس . ويقال : جعلت الشيء دبر أذني : إذا لم ألتفت إليه . والاعتساف : ركوب الطريق على غير هداية ، وركوب الأمر على غير معرفة ، والمزيز : الكثير « 2 » . وقال وكيع في الغرر : حدثني أحمد بن محمد بن علي أنشدني أبو حاتم السجستانيّ لنفسه : أوليس منك بدا الجفا * ء وكان بدء الاجتناب فإذا أتيت فمرحبا * ومصاحبا عند الذهاب وإذا هممت بأن تس * ير فسر لمنقطع التراب وكان المبرّد يحضر حلقته ويلازم القراءة عليه ، وهو غلام وسيم في غاية الحسن ، فقال فيه أبو حاتم : ما ذا لقيت اليوم من * متمجّن خنث الكلام وقف الجمال بوجهه * فسمت له حدق الأنام وكأنّما وجناته * غرض تكلّل بالسهام كالبدر إلا أنّه * يختال في زيّ الغلام حركاته وسكونه * يجني بها ثمر الأثام وإذا خلوت بمثله * وعزمت فيه على اعتزام لم أعد أفعال العفاف * وذاك أوكد للغرام

--> ( 1 ) في الأمالي : الصداقة . انظر : 2 / 308 . ( 2 ) في المصدر نفسه الرواية أكثر تفصيلا . انظر : 2 / 307 - 309 .