بكر : ويقال : أصبح فلان مسخّدا ، إذا أصبح مصفّرا ، قال : وذكر عن خارجة بن زيد بن ثابت قال : كان زيد لا يحيي شيئا من الليل كما يحيي ليلة سبع عشرة من شهر رمضان [ ويقول ] ليلة أذلّ الله في صبيحتها الشرك . فيصبح السخد على وجهه . وروى أبو عبيد القاسم بن سلام في الغريب المصنّف عن الأحمر : هو السابياء والحولاء والصآة مثل الصفاة ، والسخد . قال : ومنه رجل مسخّد ، إذا كان ثقيلا من مرض وغيره ، لأنّ السخد ماء ثخين يخرج مع الولد ، وروي عن ابن دريد قريب من ذلك ، وهذا هو القول الصحيح ، ولم يحك ما قال أبو العباس أحد من العلماء فيما علمت ، فإن رأيته عن غيره ، فلا تلتفتنّ إليه ، إن شاء الله تعالى . تمّ بحمد الله وعونه « 1 » . [ 22 ] « * » الجرميّ أبو عمر صالح بن إسحاق مولى بجيلة أنمار بن الغوث ، وإنّما قيل له الجرميّ

--> ( 1 ) ناقش هذه المآخذ الدكتور عاطف مدكور في دراسته لتحقيق كتاب الفصيح . انظر : 220 - 239 . ( * ) انظر ترجمته في : أخبار النحويّين البصريّين : 84 - 85 . طبقات المحدثين بأصبهان : 2 / 203 . طبقات النحويّين واللغويّين : 74 - 75 . الفهرست : 89 . نور القبس : 214 - 215 . تاريخ أصبهان : 346 - 347 . تاريخ العلماء النحويين : 72 - 73 . الأنساب : 2 / 48 . نزهة الألباء : 114 - 117 . المنتظم : 11 / 101 . معجم الأدباء : 4 / 1442 - 1444 . إنباه الرواة : 2 / 80 - 83 . إشارة التعيين : 145 . تاريخ الإسلام : ( وفيات 221 - 230 ) : 201 - 202 . الجرح والتعديل : 4 / 1723 . مسالك الأبصار : 7 / 92 - 93 . الوافي : 16 / 144 - 145 . عيون التّواريخ : ( وفيات 225 ) : 115 - 116 . البلغة : 96 - 97 . غاية النهاية : 833 . النجوم الزاهرة : 2 / 296 . البغية : 2 / 8 - 9 . مفتاح السعادة : 1 / 153 - 154 . شذرات الذهب : 2 / 161 . ومن الدراسات الحديثة عنه : - الجرمي ، حياته وآراؤه النّحويّة .