رشحه : مىفرمودند كه بعضى از كبراء طريقت « 1 » قدس اللّه تعالى ارواحهم در معنى حديث : لى مع الله وقت ، گفته‌اند : اى ، وقت مستمر شامل « 2 » لجميع اوقاته ، يعنى سر حضرت نبى را صلى اللّه عليه و سلم به حق سبحانه اتصالى و ارتباطى حاصل بود بر سبيل دوام ، كه در آن هيچ چيز گنجائى نداشت اما در قوت مدركه ، كه مسمى بالقلب است همه چيز را گنجائى بود از مصالح دنيا و محار به اعدا و معاشرات ازواج طاهرات و غير آن و بعضى گفته‌اند لى مع الله وقت اى وقت عزيز نادر و مىفرمودند كه خدمت خواجه علاء الدين غجدوانى عليه‌الرحمه ميل بقول ثانى مىكردند و مىگفتند « 3 » كه كاملان را بر سبيل ندرت اين حال واقع شود . رشحه : « 4 » مىفرمودند كه « 5 » حديث شب معراج واقع است كه چون جبرئيل از همراهى حضرت رسول « 6 » صلى اللّه عليه و سلم بازماند فرمود كه « 7 » : لو دنوت انملة « 8 » لاحترقت و « 9 » اهل تحقيق در معنى آن گفته‌اند ، اگر نزديك روم به قدر سرانگشتى از مقام خود كه شهود ذات مع الصفات است هرآينه كه مىسوزم ، من نمىمانم « 10 » چيز ديگر مىشوم - « 11 » يعنى صفت مىسوزد و ذات مىماند . رشحه : در حديث : ادبنى ربى فاحسن تاديبى « 12 » فرمودند اى به آن اعطانى المحبة الجامعة « 13 » لجميع خصائص النعوت المرضية و الخصال « 14 » الحميدة التى يقتضى لما « 15 » يلائم

--> ( 1 ) - مى : از كبراء وقت قدس اللّه تعالى ارواحهم ، مج : كبراء طريقت قدس سره ، چپ : كبراء طريقت قدس اللّه ارواحهم ( 2 ) - مج : وقت مستمر شامل ، يعنى ( 3 ) - بر : و مىفرمودند كه ( 4 ) - مج : ( رشحه ) ندارد ( 5 ) - مى ، مج : كه در حديث ( 6 ) - مى : حضرت رسالت عليه و سلم ، چپ : همراهى حضرت صلى الله عليه و سلم ( 7 ) - بر : ( كه ) ندارد ( 8 ) - مج : لو دنوت انلمه لاحرقت ( 9 ) - مى ، چپ : ( و ) ندارد ( 10 ) - چپ : من نمانم ( 11 ) - بر : ( يعنى صفت مىسوزد و ذات مىماند ) ندارد مج : در حاشيه با خط كاتب متن نوشته شده : ( يعنى صفت مىسوزد و ذات مىماند ، رحمه الله منه ) ( 12 ) - بر : تاديبى اى بان عطايتى المحبة الجامعة الخ ( 13 ) - چپ : به آن عطانى الجثه الجامعة ( 14 ) - چپ : و الحصائل الحميدة ( 15 ) - چپ : يقتضى ما يلائم حضرة المحبوب .