است مخالف عزلت و گوشه‌نشينى است و به ( ايثار ) اهميت بسيار مىدهد . از اقران جنيد بود با سرى سقطى و محمد بن على القصاب صحبت داشته و او پيش از جنيد از دنيا رفته يعنى در سال 295 ، نيكومعامله و نيكوزبان بود . « 1 » 6 - سهليه : پيروان و متابعان ابو محمد سهل بن عبد اللّه تسترى كه از طبقه ثانيه و از اقران جنيد است ولى قبل از جنيد در سال 283 درگذشته است و عمرش به هشتاد رسيده بود . « 2 » طريقه او مجاهدت و رياضت و خلاف نفس كردن است و رام كردن نفس سركش را شرط لازم طريقت شمرده‌اند . او يكى از امامان قوم بود و او را اندر معاملات و ورع همتا نبود . « 3 » 7 - حكيميه : متابعان ابو عبد اللّه محمد بن على الترمذى حكيم از صوفيان بزرگ قرن سوم است كه قاعده و اساس طريقت را بر ( ولايت ) نهاد و ولى را از جانب خدا مامور هدايت و ارشاد خلق مىداند كه صاحب قدرت بسيار است . با ابو تراب نخشبى و احمد خضرويه و ابن جلا ، مصاحب بوده است . « 4 » 8 - خرازيه : پيروان ابو سعيد احمد بن عيسى الخراز كه از مشاهير عرفاى قرن سوم و از ائمه قوم و اجله مشايخ در طبقه ثانيه است . با ذو النون مصرى و سرى سقطى و بشر حافى مصاحب بوده و اساس طريقت وى در موضوع : ( فنا و بقاء ) است و بقول جامى پيشين كسى است كه در فنا و بقاء سخن گفته است و به روايت همو در سال 286 هجرى از دنيا رفته است ولى به روايت

--> ( 1 ) - نفحات ص 58 - قشيريه ص 54 ( 2 ) - نفحات 66 ( 3 ) - قشيريه ص 39 ( 4 ) - قشيريه ص 61 - نفحات 118