ابراهيم بن حسن البقاعي

70

عنوان الزمان بتراجم الشيوخ والأقران

وكذلك : نزحت الدمع من إحدى * عيونى خشية البين ولى من عيني الأخرى * نجيع « 1 » أحمر اللون فلى عين بلا دمع * ولى دمع بلا عين [ البسيط ] : اجعل نظامك في مدح بغير خطى * من البسيط وكن ما عشت منبسطا وامدح أجلّ الورى قدرا وأفضل من * داس البسيطة بالنعلين حين خطا وخير من جاءت المدّاح تمدحه * ومدحه جاء في القرآن منضبطا أجلّ مولى أقام الدين حين أتى * بالمرهفات وبالخطّى حين سطا فاسلك محجة خير الخلق لا كفتى « 2 » * مخالفا حين أضحى أمره فرطا وتابع التابعين التابعين له * على الحقيقة وافعل كل ما شرطا وانهض إلى الخير كالآساد إذ وثب * على الفريس وكن كالليث وابن عطا واجعل جلاءك في مرآة قلبك ثم * م انظر تر الشيب في فوديك « 3 » قد وخطا ولمة « 4 » منك كانت قبل حالكة * من السواد ولكن أصبحت شمطا واعمل بقول أجل العالمين وكن * لجوهر العلم والألفاظ ملتقطا وكن كفتية أهل الكهف إذ عتبوا الن * نفوس قالوا : لقد قلنا إذا شططا فوحّدوا اللّه بالإخلاص وهو على * قلوبهم يا أخا التوفيق قد ربطا وامدح أجل البرايا في الوجود وكن * مثل المحلىّ أضحى نظمه فرطا لم يمتدح غير من جاء المديح له * في الذكر وهو من الغفران ما قنطا صلّى عليه إله العرش ما هطلت * سحائب بغزير الغيث إذ سقطا وما ترنم طير في الغصون وما * لاح الصباح بنور الفجر مختلطا [ الوافر ] : عطاؤك من بحار الجود وافر * وكفك بحر جود وهو زاخر وحبك في الحشى عندي مقيم * وذلك أول من غير آخر فجد يا منيتي برضاك عنى * وزرني في الدجا والليل عاكر

--> ( 1 ) النجيع من الدم : ما كان إلى السواد ، أو هو الدم مطلقا . انظر : تاج العروس ، مادة ( نجع ) . ( 2 ) كذا بالأصل والسليمانية . ( 3 ) الفود : معظم شعر الرأس مما يلي الأذن ، وقيل هو ناحية الرأس وجانباه . انظر : تاج العروس ، مادة ( فود ) ؛ اللسان مادة ( فود ) ( 4 ) اللمة : الشعر المجتمع الذي ألمّ بالمنكبين . انظر : تاج العروس ، مادة ( لم ) .