ابراهيم بن حسن البقاعي
56
عنوان الزمان بتراجم الشيوخ والأقران
- 379 - علىّ بن الجمال محمد بن الشهاب أحمد بن أبي بكر « 1 » بن علي بن سليمان الغنومى - بفتح المعجمة وضم النون الثقيلة ، قال : أنه نسبه إلى [ فخذ ] « 2 » من قريش ، المكىّ الشافعىّ أحد مكبرى الحرم ، والسروجى بقرب دكان الشهود بالمرحلين بخط باب الفتوح « 3 » . وكان أبوه مالكيا وجده شافعيا ، فاختار هو مذهب جده . ولد سنة ثمان وثمانين وسبعمائة « 4 » بمكة المشرفة ، وقرأ بها القرآن ، وتلا برواية أبى بكر شعبة بن عيّاش عن عاصم من طريق الشاطبية على الشيخ شمس الدين محمد بن صديق بن علي بن عمر بن محمد بن ذكرى المكىّ الشافعىّ ، قال : وأخبرته أنني قرأت بها ضمن ختمة جمعا بالسبع على الشيخ أبى الحسن علي بن آدم الحبيبى ، عن الشمس محمد العسقلاني ، عن التقىّ الصائغ عن الكمال الضرير ، عن الشاطبى ، عن أبي الحسن علي بن محمد بن علي بن هذيل ، عن أبي داود سليمان بن نجاح الأموي ، عن الإمام أبى عمرو الداني بسنده ، وأجاز له رواية ما قرأ به ، عليه وأخذه مشافهة ، ورواية ما بقي عليه من تلاوة القرآن العظيم بشرطه ، وما يجوز له عنه روايته ، ومن خطه المؤرخ برابع شهر شوال سنة اثنتين وثلاثين وثمانمائة لخصت . وأخبرني المترجم أنه عرض التنبيه على الجمال ابن ظهيرة وابنه محب الدين ، والشيخ نور الدين بن سلامة والشيخ نور الدين المرجاني ، والعز النويري . وأنه سمع الحديث على الشيخ زين الدين الطبري ، وأبى الفضل بن ظهيرة ، وابن سلامة ، والجمال ابن ظهيرة وغيرهم . وأنه اشتغل بالفقه على العز النويري ، وأبيه المجد إسماعيل . وأنه سافر من مكة المشرفة سنة ثلاث وعشرين إلى القاهرة ، وتعلم بها صنعة السروج فهو يعملها الآن ويرتزق منها ، ونعم ما فعل .
--> ( 1 ) في الضوء اللامع 5 / 280 : . . . ابن أبي بكر بن عبد اللّه بن علي . ( 2 ) في الأصل والسليمانية : فخر . والمثبت من الضوء اللامع 5 / 280 . ( 3 ) خط باب الفتوح يبتدئ من باب الفتوح وينتهى بضريح سيدي دويدار تجاه شارع بين السيارج ، وعرف هذا الشارع بذلك لأن به باب الفتوح . انظر : الخطط التوفيقية 2 / 76 . ( 4 ) مات بالقاهرة سنة أربع وخمسين وثمانمائة . انظر : الضوء اللامع 5 / 280 .