ابراهيم بن حسن البقاعي
171
عنوان الزمان بتراجم الشيوخ والأقران
خلا الفوت الذي كان فاته ولحق أنه أعيد له ، وقال ابن نصر : أنبأنا منصور بن عبد المنعم الفراوي سماعا ، والمؤيد بن علي الطوسىّ إجازة ، قالوا : أنبأنا فقيه الحرمين أبو عبد اللّه محمد بن الفضل الفراوي بسنده في ذلك ، بقراءة الإمام زين الدين قاسم المالكي . . . . « 1 » ثم النويرىّ ، والكتابان في مجالس من شهر رمضان آخرها 28 الشهر سنة 789 ه ، بمدرسة المسمع بحارة بهاء الدين ، وأجاز ما له أبو البقاء عبد العزيز بن محمد البلقيني الشافعىّ ، وصحح المسمع تحته ، وقال : إنه الضابط ، وشهد له أنه ثقة . وجميع كتاب الجامع للترمذىّ مع العلل ، بأخذه بسماع البلقيني لبعضه على النجم عبد العزيز بن محيي الدين عبد القادر بن أبي الكرم أحمد بن أبي الدر محمود الربعي البغدادي وإجازته لباقية منه ، أنبأنا بجميعه أبو محمد عبد اللّه بن أبي القاسم « 2 » بن ورخز « 2 » ، أنبأنا بجميعه أبو محمد عبد العزيز بن محمود بن مبارك بن الأخضر البزار ، أنبأنا أبو الفتح أحمد بن علي بن الحسين الغزنوي ، قال ابن ورخز : أنبأنا أيضا أبو أحمد الأكمل بن أحمد العباسىّ ، وأبو المبارك محمود بن أحمد بن صالح بن شافع الجيلى ، قال الثلاثة : أنبأنا أبو الفتح الكروخي ، قال الآخران إجازة ، وقال ابن شافع : أنا : أبو الفرج عبد المنعم بن عبد الوهاب بن كليب الحرانىّ ، أنبأنا أبو العلاء صاعد بن سيار الإسحاقي ، وقال ابن شافع أيضا : أنبأنا أبو حفص ابن طبرزد [ حديث ] ، وقال ابن أبي الدر : أنبأنا الفخر ابن البخاري ، أنبأنا ابن طبرزد ، أنبأنا الكروخي ، بسنده صح بقراءة المحب بن هشام في عشرين مجلسا آخرها يوم عرفة [ من ] ذي حجة الحرام سنة 789 ه . بمدرسة المسمع ، وأجاز من خط الضابط شيخنا الكلوتاتى ، ومن خطه نقلت وصحح له المسمع . وجميع سنن أبي داود ، خلا من أول الجزء الثاني عشر إلى قوله : « أي وقت يخطب يوم النحر » ، وخلا الجزء الحادي والعشرين وخلا الجزء الثاني والثلاثين ، وهو آخر الكتاب من تجزئة الحافظ أبى بكر الخطيب ، بسماع البلقيني على المشايخ السبعة : الشمس محمد بن غالى بن نجم الدمياطي ، والكمال إبراهيم بن محمد بن عبد الصمد التزمنتى ، والمحب أحمد بن الحافظ شرف الدين عبد المؤمن بن خلف الدمياطىّ ، والنجم عبد العزيز بن عبد القادر بن أبي الدر الربعي البغدادي ، والحافظ نور الدين على
--> ( 1 ) كلمة غير مقروءة بالأصل ، ولم نستدل عليها فيما بين أيدينا من المصادر . ( 2 - 2 ) بالأصل : رورخز . والتصحيح مما يلي ، ومن الوفيات للسلامى 1 / 329 .