قال : ثم رجعت إلى دمشق سنة سبع وثمانمائة ، فأقمت بها إلى سنة قتل الملك الناصر وأظنها سنة أربع عشرة « 1 » . قال : فقدمت القاهرة ، ونزلت في مدرسة الشيخ سراج الدين « 2 » وأنه تزوج بنت « 3 » الشيخ بدر الدين ابن الشيخ سراج الدين وأقام عندهم . ودرس في ذلك العام في مدرستهم ، وناب للقاضي جلال الدين في العام الثاني . وحج مرارا ، أولها في أوائل هذا القرن ، وجاور في غيرها في سنة ثلاث وعشرين ، واجتمع فيها بابن الجزري ، وسمع عليه مع الشيخ زين الدين رضوان ، ورأيت خط ابن الجزري بذلك . وسافر من هناك إلى اليمن فدخل تعز وزبيد ، ونظم هناك ردا على [ الفصوص لابن عربى في مائة وأربعين ] « 4 » بيتا . ثم رجع إلى القاهرة ، فلما توفى الجلال استنابه الولي العراقي في أسيوط في أول ولايته - أظنها سنة أربع وعشرين - وشرط عليه أنه يعزله بالظنة ، فسار بها سيرة حسنة . وأخبرني أنه بنى بها جامعا بخطبة ، ووقف عليه أوقافا . ثم لما ولى العلم البلقيني ومات الولي العراقي ، رجع إلى طبعه فسار أقبح سيرة سارها إنسان ، وشاع أمره بذلك . وأخبرني أنه نظم بها النذر في أربعة آلاف بيت ، ونظم غريب القرآن في ألف وخمسمائة ونيف ؛ اعتمد فيه على النظم الديرينى وعن تماليه . وقرأ علينا غالبه في شعبان سنة ست وأربعين بمنزل . . . . . « 5 » من القاهرة ، ونظم الناسخ والمنسوخ ، ونظم منهاج البيضاوي . ثم عزل من أسيوط سنة أربع وثلاثين ، ثم ولى قضاء طرابلس في تلك السنة بواسطة ناظر الجيش عبد الباسط ، روجه عنده صهره تقى الدين بن بدر الدين ، فأقام بها إلى سنة ست وثلاثين ، فبذل للأشرف مالا فولاه قضاء دمشق ، فاستمر بها إلى سنة أربعين . ثم

--> ( 1 ) الوارد في ترجمة الناصر فرج بن برقوق في الضوء اللامع 6 / 168 : أنه قتل في ليلة السبت سابع عشر صفر سنة خمس عشرة وثمانمائة . ( 2 ) هي المدرسة البلقينية : وتعرف بجامع البلقيني . تقع بحارة بين السيارج المعروفة قديما بالوزيرية وبحارة بهاء الدين قراقوش ، في جهة باب الفتوح على يسرة السالك من رأس الحارة إلى قنطرة باب الشعرية . انظر : الخطط المقريزية 4 / 677 ؛ الخطط التوفيقية 4 / 139 ، 6 / 9 . ( 3 ) هي : جنة بنت البدر محمد بن السراج عمر بن رسلان البلقيني . راجع عنها : الضوء اللامع 12 / 18 . ( 4 ) ما بين الحاصرتين في الأصل : النصوص لابن الجزري يجرى في مائة وأربعة عشر بيتا . والمثبت من الضوء اللامع 6 / 140 . ( 5 ) كلمة غير مقروءة بالأصل .