محمود المرداوي ، وابن أبي بكر بن أحمد بن عبد الدائم ، و [ العلمين ] « 1 » أبي الحسن بن عبد المؤمن بن عبد المنعم بن الخضر بن شبل الحارثي ، وابن العز عمر بن أحمد بن عمر المقدسي أجازه مكاتبة من التسعة بسماع العشرة من مسند الشام أحمد بن عبد الدائم بن نعمة المقدسي ، بسماعه من أبي عبد الله محمد بن علي بن صدقة الحراني . وبإجازته أيضا من الحافظين : أبي الحجاج يوسف بن الزكي عبد الرحمن بن يوسف المزي ، وأبي محمد القاسم بن محمد بن يوسف بن محمد البرزالي ، وأبي الفرج عبد الرحمن بن عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية ، وداود بن إبراهيم بن داود العطار ، وأبي عبد الله محمد بن إسماعيل بن إبراهيم الخباز مكاتبة كذلك بسماع الخمسة من القاسم بن أبي بكر بن غنيمة الإربلي . وبسماعه أيضا لجميعه من أبي الحرم محمد بن محمد بن محمد بن أبي الحرم القلانسي ، بسماعه من عبد العزيز بن علي بن نصر بن الحصري ، وسيدة بنت موسى بن عثمان بن عيسى المارانية ، وغيرهما بسماع الإربلي ، وإجازتهما من المؤيد بن محمد بن علي الطوسي بسماعه ، والحراني من فقيه الحرم بسنده ، وسمع من لفظه جميع الحديث المسلسل بالأولية ؛ وهو أول حديث سمعته من لفظه ، أنبأنا الميدومي وهو أول بسنده . وسمع عليه أيضا : جميع ثلاثيات البخاري ، بإجازته من أم عبد الله زينب بنت الكمال المقدمة ، بإجازتها من عبد الخالق النشترى ، بإجازته من وجيه بن طاهر الشحامي . أنبأنا أبو سهل الحفصي ، أنبأنا أبو الهيثم الكشميهني ، أنا أبو عبد الله الوزيري « 2 » أنا البخاري . وجميع مشيخة أبي عبد الله محمد ابن أحمد بن إبراهيم الرازي ، بسماعه لها سوى الكلام على المشايخ الثلاثة الأخوة : النجم إبراهيم ، والناصر محمد ، وفاطمة ، أولاد محمد بن محمد البكري الفيومي ، بسماعهم من أبي عيسى عبد الله بن عبد الواحد بن محمد بن علّاق ، أنا إسماعيل بن صالح بن ياسين ، أنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن إبراهيم الرازي . [ ومات بالقاهرة في أواخر المحرم سنة خمس وسبعين وثمانمائة ] « 3 »

--> ( 1 ) كلمة غير واضحة . ولعلها ما أثبتناه . ( 2 ) هكذا بالأصل . وفي السليمانية : الفريري . ( 3 ) ما بين الحاصرتين إضافة من المعجم الصغير ، ص 139 . وانظر أيضا : الضوء اللامع 4 / 52 .