الدين محمد بن بهادر « 180 » سبط ابن الشهيد فأخذ عنه النحو والصرف والفقه ، ودرس عليه في المعقولات ، فلما قدم علامة الوقت شاطبى الزمان أبو الخير « 181 » شمس الدين محمد الجزري إلى دمشق سنة سبع وعشرين تلا عليه بالعشر وحفظ منظومته « طيبة النشر في القراءات العشر » وعرض عليه مصنفه الأول وأجاز له قراءة ما قرأه عليه من القراءات وأقرأه وجميع ما يجوز له وعنه روايته . ورحل في تلك السنة « 182 » إلى القدس واشتغل بها في الحساب على العماد إسماعيل بن شرف تلميذ ابن الهائم ، ونظم في الحساب قليلا ، وكتب بها كتبا ، وحفظ منظومتى ابن الهائم في الجبر وقواعد الأعراب وعرضهما على ابن شرف ، فكتب له الشيخ الإمام المقرئ المجيد . وماتت أمه - رحمها الله - في القدس في رمضان من تلك السنة ، ثم رجع إلى دمشق في ذي القعدة منها فحفظ النصف الأول من « البهجة » ونظم الحاوي لابن الوردي ، وأفرد قراءة أبى عمرو بتصنيف لم يسبق إليه مثله في الاشتغال والترتيب ، وذكر [ في ] أوله ما يحتاجه المقرئ من أصول التجويد ، وحضر بحث « الحاوي » على فقيه الشام تقى الدين أبى بكر بن قاضى شهبة ، واستمر يلازم ابن بهادر إلى أن مات في رمضان سنة إحدى وثلاثين ولم ينتفع بأحد ما انتفع « 183 » به ، وسافر إلى القدس أول سنة اثنتين وثلاثين فأكمل بها حفظ « البهجة » وزاد ذلك النظم الذي في الحساب قليلا ، وبحث على الشيخ زين الدين تلميذ ابن الهائم « الوسيلة » لابن الهائم في الحساب و « الفصول » له أيضا في الفرائض وغير ذلك ؛ وعلى الحافظ تاج الدين بن الغرابيلى « شرح نظم كافية ابن الحاجب » : الكل له في النحو ؛ وعلى العماد ابن شرف « شرح النخبة » لشيخ الإسلام أبى الفضل ابن حجر ، وسمع على الزين القباني وغيره ، وابتدأ « بشرح البهجة » على طريقة لم يسبق إلى مثلها في النظم وصل فيه إلى باب التيمّم .

--> ( 180 ) مات ابن بهادر سنة 831 ، انظر وفيات سنة 831 في ابن حجر ج 3 ، الضوء 7 / 492 . ( 181 ) المقصود بذلك محمد بن محمد بن محمد بن علي بن يوسف الدمشقي ثم الشيرازي المعروف بابن الجزري نسبة لجزيرة ابن عمر ، ولد بدمشق سنة 751 ، وبنى بدمشق مدرسة للقرآن . ( 182 ) أي في سنة 827 . ( 183 ) أي بمثل ما انتفع بابن قاضى شهبة .