ولد سنة ست وسبعين « 209 » وسبعمائة ظنا ، وسمع الحافظ أبا بكر بن عبد الله بن المحب الصامت وموسى بن عبد الله بن موسى المرداوى وأبا الهول . أجازنى باستدعاء ابن فهد . - 21 - أحمد بن عبد الرحمن بن سليمان بن عبد الرحمن بن محمد بن سليمان بن حمزة بن أحمد بن عمر بن شيخ الإسلام ابن عمر بن محمد بن أحمد بن قدامة بن مقدام بن نصر ، شهاب الدين بن زين الدين بن أبي عمر القرشي العمرى المقدسي الصالحي . ولد « 210 » سنة خمس وسبعين وسبعمائة بصالحية دمشق . - 22 - أحمد بن عبد القادر بن محمد بن طريف ( بالمهلة مكبر ) شهاب الدين ، بن الفاضل محيي الدين الحنفي الشاوى « 211 » ( بالمعجمة ) الأدمى بالركن ، أحد الصوفية بالجمالية . ولد « 212 » سنة ست وتسعين وسبعمائة ، وقرأ القرآن ، وتعلم صنعة السّراميج « 213 » ، وكان معلما بالركن المخلّق بالقاهرة في ظهر سعيد السعداء ، وهو معتبر بين أهل صنعته .

--> ( 209 ) هذه سنة مولده وإن كانت ظنا أما سنة وفاته فكانت سابع عشر رمضان سنة احدى وأربعين وثمانمائة مطعونا - انظر الضوء ج 1 ص 328 . ( 210 ) وكانت وفاته يوم 9 شوال سنة 864 ، وقد أضاف السخاوي في الضوء 1 / 329 أنه حدث وسمع منه الفضلاء كما أكد السخاوي نفسه عنه وذكر أنه « من بيت علم ورواية محب في الحديث وأهله » وقد دفن في مقبرة جده أبى عمر بسفح قاسيون . ( 211 ) « النشائى » في الضوء 1 / 153 ولكن جاء في ترجمة أخته أم الخير « نفس المرجع » ج 12 ص 144 ترجمة رقم 892 « الشاوى » وكذلك في ترجمة عمه عبد الوهاب . انظر الضوء 5 / 396 ولكن لم أعثر في هذه الترجمات الثلاثة على نعته بالأدمى . ( 212 ) في الضوء 1 / 351 « ولد سنة أربع وتسعين وسبعمائة » مستندا في ذلك إلى ما كتبه بخطه هو ذاته ولأنه كان في الخامسة من عمره سنة 799 . هذا ويلاحظ أن السخاوي لمز البقاعى دون أن يصرح باسمه في أنه جعل مولده سنة 796 ، هذا وقد مات المترجم سنة 844 . ( 213 ) السرموج نوع من الأحذية ، والكلمة مقتبسة من الفارسية انظر غرائب اللغة العربية - الأب روفائيل نخلة اليسوعى ص 234 .