ونظّم الفوائد « 1 » ، وصنّف « الفتاوى الطّرسوسية » ، وكتاب « رفع الكلفة عن الإخوان فيما قدم فيه القياس على الاستحسان » ، وكتاب « مناسك مطوّل » ، وكتاب « محظورات الإحرام » ، وكتاب « الإشارات في ضبط المشكلات » ، وكتاب « الإعلام في مصطلح الشهود والحكام » ، وكتاب « الاختلافات الواقعة في المصنفات » و « شرح الفوائد المنظومة » . وكانت وفاته سنة ثمان وخمسين وسبعمائة . [ 8 - إبراهيم بن علي ، ابن عبد الحق الواسطي ] « * » إبراهيم بن علي بن أحمد بن يوسف بن إبراهيم ، أبو إسحاق ، المعروف بابن عبد الحق الواسطي ، وهو سبطه . كان عالما ، فقيها ، محدثا . سمع من أبي الحسن علي بن عبد الواحد المقدسي الحنبلي ، وابن البخاري « 2 » . وولي القضاء بالديار المصرية سنة ثمان وعشرين وسبعمائة ؛ فدرّس وأفاد وناظر فأجاد . ووضع شرحا على « الهداية » « 3 » ضمنه الآثار ومذاهب السلف ، واختصر السنن للبيهقي « 4 » في خمس مجلدات ، وكتاب « التحقيق » لابن الجوزي في

--> ( 1 ) « الفوائد المنظومة » في الفقه . وقد شرحها أيضا ، كما في آخر مصنفاته . ( * ) البداية والنهاية 14 / 212 ، الجواهر المضية رقم 31 ، الدرر الكامنة 1 / 48 - 49 ، الدارس 1 / 606 ، كشف الظنون 1 / 10 ، 2 / 1007 ، 1920 ، 1981 ، 2037 ، المنهل الصافي 1 / 108 - 109 ، النجوم الزاهرة 10 / 104 ( الطبقات السنية رقم 56 - 1 / 211 ) وانظر الأعلام للزركلي 1 / 45 . ( 2 ) يقصد الفخر بن البخاري كما في الطبقات السنية . وهو علي بن أحمد بن عبد الواحد المقدسي الصالحي الحنبلي ، ت 690 ه . راجع ترجمته في العبر 5 / 368 . ( 3 ) كتاب « الهداية » لشيخ الإسلام علي بن أبي بكر بن عبد الجليل المرغيناني . تأتي ترجمته برقم 164 . ( 4 ) أي « السنن الكبير » .