[ 275 - محمود بن أحمد القونوي ] « * » ومحمود بن أحمد بن مسعود ، جمال الدين ، أبو الثناء القونوي « 1 » ، الدمشقي . ولي قضاء دمشق سنة تسع وخمسين وسبعمائة ، ثم عزل ، وولي ثانيا سنة ست وستين . ودرّس بالريحانية « 2 » . وصنّف كتاب « المنتهى « 3 » في شرح المغني » في أصول الفقه ، وكتاب « القلائد شرح العقائد » ، وكتاب « الزبدة شرح العمدة » في أصول الدين ، واختصر « شرح الهداية » للصّغناقي وسمّاه : « خلاصة النهاية » . وأكمل شرح والده « 4 » على « الجامع الكبير » . وله كتاب « التفريد في مختصر التجريد » للقدوري ، وكتاب « تهذيب أحكام القرآن » ، وكتاب « التكملة في فوائد الهداية » ، وكتاب « البغية » « 5 » في الفتاوى ، مجلدين . وكتاب « الغنية » في الفتاوى ، مجلد . وكتاب « الجمع بين وقفي هلال والخصّاف » « 6 » ، وكتاب « الإعجاز » في الاعتراض على الأدلة

--> ( * ) الدرر الكامنة 5 / 90 ، النجوم الزاهرة 11 / 105 ، قضاة دمشق لابن طولون 200 ، الدارس 1 / 624 ، كتائب أعلام الأخيار رقم 626 ، الطبقات السنية رقم 2424 ، كشف الظنون 1 / 121 ، 249 ، 346 ، 2 / 1143 ، 1148 ، 1168 ، 1229 ، 1357 ، 1632 ، 1692 ، 1693 ، 1732 ، 1749 ، 1850 ، 2032 ، الفوائد البهية 207 ، هدية العارفين 2 / 409 . ( الجواهر المضية 3 / 435 - 436 ) . وانظر الأعلام 8 / 37 . ( 1 ) نسبة إلى قونية بتركيا . ويعرف المترجم له أيضا بابن السّراج . ( 2 ) المدرسة الريحانية بدمشق : منشئها جمال الدين خواجا ريحان الطواشي ، خادم نور الدين الشهيد محمود بن زنكي ، في سنة 565 ه . ( 3 ) في الجواهر : « المنهي » . ( 4 ) والده : أحمد بن مسعود . تقدمت ترجمته برقم 27 . ( 5 ) هو كتاب « بغية القنية » . ( 6 ) يقصد كتاب « أحكام الوقف » لأحمد بن عمرو الخصاف ، و « أحكام الوقف » لهلال ابن يحيى الرأي .