كما ورد بعنوان : « حواش على شرح نخبة الفكر » . وهو مخطوطة بمكتبة جامعة الملك سعود بالرياض ضمن مجموع ( ق 17 - 33 ) . ونسخة أخرى منه بالمكتبة نفسها ضمن مجموع أيضا ( ص 138 - 159 ) . ونسخة في دار الكتب المصرية ( 165 طلعت ) كما في فهرسة مخطوطاتها 1 / 218 . و « نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر » لابن حجر العسقلاني . نظمها محمد الشمني . ثم شرح هذا النظم ولده تقي الدين أحمد ، وسماه : « العالي الرتبة شرح نظم النخبة » . وعلى هذا الشرح حاشية أو تعليقة لابن حجر . هذا وقد يكون عنوان هذه الحاشية أو التعليقة : « القول المبتكر » . ففي فهرس مخطوطات مصطلح الحديث 1 / 88 بدار الكتب المصرية ورد هذا العنوان : « إجازة من قاسم بن قطلوبغا بن عبد اللّه الحنفي إلى أبي الحسن محمد بن شهاب الدين أحمد » أجازه فيها بالقول المبتكر على شرح نخبة الفكر ، وهي حاشية له على شرح النخبة لابن حجر ، فرغ من كتابتها سنة 867 ه ( 165 طلعت ) . ا ه . 56 - حاشية على فتح المغيث وفي فهرس الفهارس : « حواشي شرح ألفية العراقي » . وبعنوان « حاشية على شرح ألفية العراقي » توجد نسخة مخطوطة في دار الكتب المصرية ( 798 مجاميع طلعت ) . كما في فهرس مخطوطاتها 1 / 213 . و « فتح المغيث » بشرح « ألفية الحديث » كلاهما للإمام زين الدين عبد الرحيم بن الحسين الكردي . وهو شرح كتاب علوم الحديث لابن الصلاح . ( * ) حاشية على المسايرة - شرح المسايرة في العقائد . .