وله كتاب « المناسك » في نيف وستين جزءا ، وكتاب « تصحيح الآثار » كبير ، وكتاب « النوادر » وكتاب « المضاربة » ، وكتاب « الردّ على المشبّهة » . وله ميل إلى مذهب المعتزلة . وطلب للقضاء فقال : إنما يصلح القضاء لأجل ثلاثة : لمن يكتسب مالا ، أو جاها ، أو ذكرا . فأما أنا فمالي وافر ، وأنا غني ، وإن الأمير ليوجّه إلي بالمال لأفرّقه ، ولو احتجت إلى شيء منه لأخذته . وأنا الذكر فقد سبق لي عند من يقصدنا من أهل العلم والفقه بما فيه الكفاية . توفي سنة ست وستين ومائتين . وقال عند موته : ادفنوني في هذا البيت ، فإنه لم يبق فيه طابق إلا ختمت عليه القرآن . [ 206 - محمد بن عبد الحميد ، العلاء الأسمندي ] « * » محمد بن عبد الحميد « 1 » بن الحسن بن الحسين بن حمزة ، أبو الفتح ، المعروف بالعلاء العالم ، الأسمندي « 2 » .

--> - الثبت ، ت 193 . سير أعلام النبلاء 9 / 107 - 120 . ( * ) الأنساب 1 / 246 ، 247 ، المنتظم 10 / 226 ، معجم البلدان 1 / 265 ، اللباب 1 / 47 ، الوافي بالوفيات 3 / 218 ، 219 ، لسان الميزان 5 / 243 ، 244 ، النجوم الزاهرة 5 / 379 ، طبقات المفسرين للسيوطي 107 ، الطبقات السنية رقم 2069 ، كشف الظنون 1 / 569 ، 2 / 1636 ، 1868 ، 2040 ، طبقات المفسرين للداودي 2 / 177 ، الفوائد البهية 176 ، إيضاح المكنون 1 / 175 ، هدية العارفين 2 / 92 . ( الجواهر المضية 3 / 208 - 209 ) . وانظر الأعلام 7 / 58 . وقد تكررت هذه الترجمة في الأصل مرة أخرى برقم 241 ، وفيها معلومات أخرى غير التي هنا . ( 1 ) في الفوائد البهية : محمد بن عبد الرشيد . وقد أشار إلى الاختلاف بعد ترجمته . ( 2 ) نسبة إلى « أسمند » من قرى سمرقند ، كما في الأنساب للسمعاني . وفي اللباب : « اسمندوين » . وفي معجم البلدان : « أسمند » بفتح الهمزة ، ويقال « سمند » .