ومات سنة ستين وستمائة ، في جمادى الأولى ، لعشرين منه . [ 186 - عمر بن إسحاق الغزنوي ] « * » وعمر بن إسحاق بن أحمد الغزنوي ، قاضي القضاة ، سراج الدين ، أبو حفص الهندي . تفقه على الإمام وجيه الدين الرازي « 1 » ، وعلى ركن الدين البداوتي « 2 » ، وسراج الدين الثقفي . وسمع الحديث على أحمد بن منصور الجوهري ، وغيره . وسمع بمكة على حصر « 3 » شيخ رباط السدرة . وأفتى ، واشتغل . وصنّف شرح الهداية المسمى ب « التوشيح » ، و « الشامل » في الفقه فروع مجردة ، وكتاب « زبدة الأحكام في اختلاف الأئمة الأعلام » ، وشرح « الهداية » على طريقة الجدل ، في ستة أجزاء كبار ، وشرح « البديع » « 4 » في أربع مجلدات ،

--> ( * ) الدرر الكامنة 3 / 230 ، 231 ، النجوم الزاهرة 11 / 120 ، 121 ، حسن المحاضرة 1 / 470 ، 2 / 184 ، كتائب أعلام الأخيار رقم 569 ، الطبقات السنية رقم 598 ، كشف الظنون 1 / 236 ، 448 ، 570 ، 950 ، 962 ، 2 / 1025 ، 1130 ، 1143 ، 1198 ، 1227 ، 1569 ، 1749 ، 2035 ، شذرات الذهب 6 / 228 ، 229 ، البدر الطالع 1 / 505 ، الفوائد البهية 148 ، 149 ، إيضاح المكنون 2 / 96 ، 416 ، 595 ، هدية العارفين 1 / 790 . ( الجواهر المضية 1 / 26 ( المقدمة ) . وانظر الأعلام 5 / 199 . ( 1 ) هكذا في جميع النسخ ، وفي الجواهر المضية : وجيه الدين البايكي أحد الأئمة بدلّي ببلاد الهند ، وفي الفوائد البهية : وجيه الدين الدهلوي أحد الأئمة بدهلي . وفي حسن المحاضرة : الوجيه الرازي . ( 2 ) هكذا في أب ، وفي ج د : البداوي ، وفي و : التداولي ، وفي الفوائد البهية : البداءوني . ( 3 ) في أ : رسمها على هيئة « خنصر » ، وفي ب « خضر » ، وفي ج و « حصر » ، وفي د « حضر » . وقد يكون الصحيح : « حضرة » ، أو أنه جمع للحصيرة . واللّه أعلم . ( 4 ) البديع في أصول الفقه لمظفر الدين بن الساعاتي ، أحمد بن علي بن تغلب .