الحافظ لدين الله « 1 » أبو الميمون « 2 » عبد المجيد ابن الأمير أبى القاسم محمد ابن الخليفة المستنصر بالله معدّ ابن الخليفة الظاهر لإعزاز دين الله علي بن الحاكم بن العزيز بن المعز بن المنصور بن القائم بن المهدى . العبيدي الفاطمي ، الثامن من خلفاء مصر من بنى عبيد ، والحادي عشر منهم ممن ولى من ابائه ببلاد « 3 » الغرب « 4 » ، وهم ثلاثة : المهدى ، والقائم ، والمنصور . بويع [ الحافظ ] « 5 » بالخلافة بعد قتل الآمر ، ولقب الحافظ « 6 » لدين الله ، ووزر له أبو علي أحمد بن الأفضل ، ولقب أمير الجيوش وكان قبل ولاية الحافظ هذا اضطربت أحوال الديار المصرية ؛ لأن الآمر مات ولم يخلف ولدا ذكرا ، وترك [ امرأة ] « 7 » حاملا « 8 » ؛ فعدلوا إلى الحافظ هذا ، وانقطع النسل من الآمر - وقد ذكرنا أمر الحافظ [ هذا مستوفاة ] « 9 » في [ تاريخنا ] « 10 » : « النجوم الزاهرة [ في ملوك مصر والقاهرة » ] « 11 » - .

--> ( 1 ) ترجمته في : تاريخ الخلفا ص 349 ، العبر ج 4 ص 122 ، وفيات الأعيان ج 3 ص 235 : 237 ، المؤنس ص 71 ، تاريخ ابن الوردي ج 2 ص 50 ، 68 ، مجموعة الرسائل ص 328 ، الغيث ج 2 ص 113 ، تاريخ الخميس ج 2 ص 387 ، الجوهر ص 213 - 214 ، حسن المحاضرة ج 1 ص 608 ، أخبار الدول ص 193 ، التاريخ المنصوري ص 64 ، النجوم ج 5 ص 237 ، تاريخ ابن خلدون ج 4 ص 71 : 74 ، الكامل ج 10 ص 253 ، ج 11 ص 57 - 58 ، الخطط ج 1 ص 356 ، ج 2 ص 29 ، كنز الدرر ج 6 ص 506 ، مراة الجنان ج 3 ص 282 ، صبح ج 3 ص 427 ، النجوم الزاهرة في حلى ص 86 ، الفضائل ص 42 ، المنتقى من أخبار مصر ص 113 ، ذيل تاريخ دمشق ص 308 ، ماثر ج 2 ص 250 ، المختصر ج 3 ص 21 - 22 ، تاريخ مختصر ص 203 ، 207 ، بدائع ج 1 ق 1 ص 224 - 225 ، البداية ج 12 ص 226 ، دول الإسلام ج 2 ص 60 ، مورد اللطافة ص 17 ، تاريخ ابن خلدون ج 4 ص 71 ، 73 . ( 2 ) ( اليمول ) في ف - وهو تصحيف - والصيغة المثبتة من س . ( 3 ) ( من بلاد ) في س ، والصيغة المثبتة من ف . ( 4 ) ( المغرب ) في س ، والصيغة المثبتة من ف . ( 5 ) ما بين الحاصرتين ساقط من س ، ومثبت في ف . ( 6 ) ( بالحافظ ) في س ، والصيغة المثبتة من ف . ( 7 ) ما بين الحاصرتين إضافة من النجوم ، وساقطة من ف ، س . ( 8 ) ( حملا ) في ف ، س - وهو تصحيف - والصيغة المثبتة من النجوم . ( 9 و 10 و 11 ) ما بين الحواصر سواقط من ف ، ومثبتات في س .