وحضر السلطان وتأدب مع المستنصر ، وجلس بغير مرتبة ولا كرسي . وأمر بإحضار العربان الذين حضروا مع المستنصر من العراق ؛ فحضروا . وحضر طواشى من البغاددة ؛ فسألوا عنه « 1 » [ هل ] « 2 » هذا هو الإمام أحمد ابن الخليفة الظاهر بأمر الله بن الناصر لدين « 3 » الله ؟ ؛ فقال : نعم . وشهد جماعة بالاستفاضة وهم : جمال الدين يحيى « 4 » نائب الحكم بمصر ، وعلم الدين بن رشيق « 5 » ، وصدر الدين موهوب « 6 » الجزري ، ونجيب [ الدين ] « 7 » الحرّانى ، وسديد الدين التّزمنتى « 8 » نائب الحكم بالقاهرة عند قاضى القضاة تاج الدين ابن بنت الأعز « 9 » ؛ فسجّل « 10 » على نفسه بالثبوت . فلما ثبت قام قاضى القضاة قائما وأشهد على نفسه بثبوت النسبة الشريفة وبايعه ؛ فتمت بيعة المستنصر بالخلافة . وكتب [ السلطان ] « 11 » إلى الملوك والنواب بأن يخطبوا باسمه واسم السلطان [ الملك ] « 12 » الظاهر بيبرس . ثم إن الخليفة المستنصر أخلع على [ الملك ] « 13 » الظاهر بيبرس « 14 » بخلعة « 15 » ، فلبسها السلطان ونزل من القلعة في موكبه وشق القاهرة ، وهي : فرجيّة سوداء بتركيبة زركش وعمامة سوداء ، وطوق ذهب ، وقيد « 16 » ذهب ، وسيف بداوى .

--> ( 1 ) ( منه ) في ف ، س ، ح ، والصيغة المثبتة هي الصحيحة ، وانظر نهاية الأرب . ( 2 ) ما بين الحاصرتين إضافة يتطلبها السياق ، وانظر أضا : نهاية الأرب . ( 3 ) ( لأمر ) في ف ، س ، ح - وهو خطأ - والصيغة المثبتة هي الصحيحة . ( 4 ) في السلوك « ج 1 ق 2 ص 449 » أنه : جمال الدين يحيى بن عبد المنعم بن حسن ، المعروف بالجمال يحيى . ( 5 ) وفيه أيضا أنه : الفقيه علم الدين محمد بن الحسين بن عيسى بن عبد اللّه بن رشيق . ( 6 ) ( برهوت ) في ف ، ح ، والصيغة المثبتة من س والسلوك ، وهي في نهاية الأرب ( مرهوب ) وقد عرّف في السلوك بأنه « قاض » . ( 7 ) ما بين الحاصرتين ساقط من ف ، ومثبت في س ، ح . ( 8 ) ( الترمنى ) في س ، والصيغة المثبتة من ف ، ح ، هذا ، وعلى الرغم من ورود هذا الاسم على النحو المثبت في المتن ومطابقته لما ورد في نهاية الأرب ، فالأستاذ الدكتور زيادة قد ضبط رواية السلوك على أنهما شخصان لا شخص واحد ! فأورد النص « ج 1 ق 2 ص 449 - 450 » على النحو التالي : ( وسديد الدين عثمان بن عبد الكريم بن أحمد ابن خليفة [ و ] أبو عمرو بن أبي محمد الصنهاجى التزمنتى ) . ( 9 ) هو عبد الوهاب بن خلف بن محمود بن بدر ، قاضى القضاة تاج الدين أبو محمد العلائي الشافعي ، المعروف بابن بنت الأعز ( ت / 665 ه / 1266 ه ) . الدليل ج 1 ص 432 . ( 10 ) ( فأسجل ) في ف ، والصيغة المثبتة من س ، ح . ( 11 و 12 و 13 ) ما بين الحواصر ساقط من ف ، ومثبت في س ، ح . ( 14 ) ( بيبز ) في ح - وهو خطأ - والصيغة المثبتة من ف ، س . ( 15 ) ( بخلعته ) في س ، ح ، والصيغة المثبتة من ف . ( 16 ) ( وبند ) في ف ، والصيغة المثبتة من س ، ح ، وانظر النجوم .