ابن تغري
148
مورد اللطافة في من ولى السلطنة والخلافة
ومع هذا حكى أبو الفضل الرياشي « 1 » قال : كتب ملك الروم - [ لعنه الله ] « 2 » - إلى المعتصم يتهدده ؛ فأمر بجوابه ؛ فلما قرئ عليه الكتاب لم يرضه - المعتصم - وقال : أكتب : بسم الله الرحمن الرحيم . أما بعد ؛ فقد قرأت كتابك وسمعت خطابك ، والجواب « 3 » ما ترى لا ما تسمع وَسَيَعْلَمُ الْكُفَّارُ « 4 » لِمَنْ عُقْبَى الدَّارِ . وكان المعتصم من أهيب الخلفاء وأعظمهم ، لولا ما شان سؤدده بامتحان العلماء بخلق القرآن . قلت : أراد بذلك إظهار مذهب أخيه المأمون والإقتفاء بطريقه لا غير . وقال إسحاق بن إبراهيم [ الموصلي ] « 5 » : دخلت على المعتصم وعنده قينة تغنى ؛ فقال : كيف تراها ؟ قلت : تبدأ الغناء برفق وتصرّفه برفق ، وتخرج من شئ إلى أحسن منه ، وفي صوتها شجا « 6 » ، وشذور « 7 » ، أحسن من [ نظم ] « 8 » در ) « 9 » على النحور . فقال : صفتك لها أحسن منها ومن غنائها ، خذها لك ؛ فامتنعت [ من ذلك ] « 10 » ؛ لعلمي بمحبته لها ؛ فوصلنى بمقدار قيمتها . ويحكى أن المعتصم لما تجهز « 11 » لغزو عمّوريّة « 12 » حكم المنجمون أن ذلك الوقت طالع نحس ، وأنه يكسر ؛ فكان من ظفره ونصره ما هو أشهر من أن يقال .
--> ( 1 ) هو العباس بن الفرج بن علي بن عبد اللّه الرياشي البصري ( ت 257 ه ) . تهذيب التهذيب ج 5 ص 124 - 125 . ( 2 ) ما بين الحاصرتين ساقط من ف ، ومثبت في س . ( 3 ) ( الجواب ) في س ، والصيغة المثبتة من ف . ( 4 ) ( الكافر ) في ف ، س ، والصيغة المثبتة من القران الكريم ، سورة الرعد ( اية 42 ) ، وانظر رواية كل من : تاريخ الخلفا ، تاريخ بغداد ، المصباح وتاريخ الخميس . ( 5 ) ما بين الحاصرتين ساقط من ف ، ومثبت في س . ( 6 ) الشجى : الطيب ، وهو أحلى وأصفى الحلوق وأكثرها نغما . نبيل محمد عبد العزيز : الطرب ص 102 . ( 7 ) ( شدود ) في ف - وهو تصحيف - والصيغة المثبتة من س . هذا ، والشذر هنا صغار اللؤلؤ . ( 8 ) ما بين الحاصرتين إضافة من الطبري ؛ لينتظم المعنى . ( 9 ) نهاية السقط في ح . ( 10 ) ما بين الحاصرتين ساقط من ف ، س ، ومثبت في ح . ( 11 ) ( جهر ) في ح ، والصيغة المثبتة من ف ، س . ( 12 ) المعروف أن هذه الغزوة كانت في سنة 223 ه . انظر - مثلا - الكامل ج 6 ص 176 .