خصّاما « 1 » للزنادقة . وكان يقول : أدخلوا علىّ القضاة ؛ فلو لم يكن ردى « 2 » للمظالم إلا حياء منهم [ لكفى ] « 3 » . وكان المهدى لما شبّ ولّاه أبوه [ على ] « 4 » طبرستان وما يليها ، وعلى الرّى . وتأدب المهدى وجالس العلماء وتميز « 5 » . قيل : إن أباه المنصور غرم أموالا عظيمة ، وتحيل حتى استنزل ولى العهد - ولى أخيه - عيسى بن موسى « 6 » عن المنصب « 7 » ، وولاه للمهدى هذا . فلما مات المنصور بظاهر مكة - قبل الحج - قام يأخذ البيعة [ له ] « 8 » الربيع بن يونس « 9 » الحاجب ، وأسرع بالخبر للمهدى مع مولاه منارة البربرى وهو ببغداد ؛ فكتم المهدى الأمر يومين ، ثم خطب الناس ونعى إليهم المنصور . وأول من هنأ المهدى بالخلافة وعزّاه أبو دلامة « 10 » ، وأجاد [ فقال ] « 11 » : عيناي واحدة ترى مسرورة * بأميرها جذلا وأخرى تذرف تبكى وتضحك تارة ويسوءها * ما أنكرت ويسرّها ما تعرف فيسوءها موت الخليفة محرما * ويسرّها أن قام هذا الأرأف ما إن رأيت كما رأيت ولا أرى * شعرا أسرّحه واخر ينتف هلك الخليفة يا لدين محمد * وأتاكم من بعده من يخلف أهدى لهذا « 12 » اللّه فضل خلافة * ولذاك جنّات النعيم تزخرف « 13 »

--> ( 1 ) ( قصاما ) في ف ، ( قصابا ) في س ، ح ، والصيغة المثبتة من تاريخ الخميس - الذي ينقل عن مورد اللطافة حرفيا - . ( 2 ) ( روى ) في ح - وهو تصحيف - والصيغة المثبتة من ف ، س . ( 3 ) ما بين الحاصرتين إضافة من الفخري ؛ ليكتمل المعنى . ( 4 ) ما بين الحاصرتين ساقط من ح ، ومثبت في ف ، س . ( 5 ) ( وتحيز ) في ح - وهو تصحيف - والصيغة المثبتة من ف ، س . ( 6 ) هو عيسى بن موسى بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف . الأغانى ج 16 ص 241 . ( 7 ) ( المنصور ) في ح - وهو تصحيف - والصيغة المثبتة من ف ، س . ( 8 ) ما بين الحاصرتين ساقط من س ، ح ، ومثبت في ف . ( 9 ) هو الربيع بن يونس ، أبو الفضل ( ت 170 ه ) . تاريخ بغداد ج 8 ص 414 . ( 10 ) ( أبوه لامة ) في ح - وهو تصحيف - والصيغة المثبتة من ف ، س . وهو زيد الجون ، أبو دلامة الشاعر ، مولى بنى أسد ( ت 162 ه ) . الأغانى ج 1 ص 235 : 273 ، تاريخ بغداد ج 8 ص 488 ، البداية ج 10 ص 134 . ( 11 ) ما بين الحاصرتين ساقط من ف ، س ، ومثبت في ح . ( 12 ) ( بهذا ) في ح ، والصيغة المثبتة من ف ، س . ( 13 ) راجع : خلاصة الذهب ، شذرات ، تاريخ الخلفا ، تاريخ بغداد والبداية .