ابن تغري
89
مورد اللطافة في من ولى السلطنة والخلافة
عمر بن عبد العزيز « 1 » ابن مروان بن الحكم ، الأموىّ القرشىّ ، أمير المؤمنين ، أبو حفص . بويع بالخلافة بعد موت ابن عمه سليمان بن عبد الملك بعهد عهده إليه . ولقّب بالمعصوم « 2 » باللّه - رضى اللّه عنه - . مولده بالمدينة سنة ستين - عام توفّى معاوية أو بعده بسنة - . وأمه أم عاصم بنت عاصم بن عمر بن الخطاب - [ رضى اللّه عنه ] « 3 » - . قال إسماعيل الخطبى « 4 » : رأيت صفته في كتاب : كان أبيض ، رقيق الوجه ، جميلا ، نحيف الجسم ، حسن اللحية ، غائر العينين ، بجبهته أثر حافر دابة ؛ ولذلك سمى أشجّ « 5 » بنى أمية ، قد وخطه « 6 » الشّيب . قال مولى « 7 » عمر بن عبد العزيز : إن [ عمر ] « 8 » بن عبد العزيز دخل إلى اصطبل أبيه وهو غلام ؛ فضربه فرسه فشجّه ؛ فجعل أبوه يمسح عنه الدم ويقول : إن كنت أشجّ بنى أمية إنك لسعيد .
--> ( 1 ) ترجمته في : ماثر ج 1 ص 141 ، العقد ج 5 ص 168 ، تاريخ خليفة ج 1 ص 317 ، حياة الحيوان ج 1 ص 83 ، تاريخ الخلفا ص 228 ، التنبيه ص 292 ، تاريخ اليعقوبي ص 301 ، المحبر ص 27 ، المعارف ص 362 ، الأخبار الطوال ص 331 ، مروج ص 182 ، الطبري ج 6 ص 550 ، الوزراء ص 53 ، العبر ج 1 ص 120 ، الوافي ج 22 ص 506 ، سيرة عمر بن عبد العزيز ص 4 ، 246 ، خلاصة الذهب ص 18 ، تاريخ ابن الوردي ج 1 ص 244 ، تاريخ الخميس ج 2 ص 315 ، الفخري ص 129 ، جوامع السيرة ص 362 ، شذرات ج 1 ص 119 ، البدء ص 45 ، الإمامة ج 2 ص 92 ، صفة الصفوة ج 2 ص 63 ، الجوهر ص 72 ، العيون ج 3 ص 37 ، سلوة الأحزان ص 41 ، التاريخ المنصوري ص 52 ، أخبار الدول ص 138 ، المختصر ج 1 ص 200 ، تاريخ مختصر ص 114 ، نزهة الأنظار ص 581 ، تاريخ الخلفاء لابن ماجة ص 32 ، البداية ج 9 ص 192 ، 214 ، العقد الثمين ج 6 ص 331 ، الكامل ج 5 ص 16 ، 23 ، نهاية الأرب ج 21 ص 355 ، 365 ، عمر بن عبد العزيز لابن كثير ص 43 ، فوات ج 2 ص 206 ، طبقات ابن سعد ج 5 ص 330 ، السلوك ج 1 ق 1 ص 14 ، دول الإسلام ج 1 ص 69 ، النجوم ج 1 ص 246 - 247 ، غاية المرام ج 1 ص 231 ، الوفيات لابن قنفذ ص 103 ، حلية الأولياء ج 5 ص 253 ، طبقات الحفاظ ص 46 - 47 ، تاريخ ابن خلدون ج 3 ص 74 ، 76 ، السيف ص 134 : 136 . ( 2 ) ( بالعصوم ) في ف - وهو تصحيف - والصيغة المثبتة من س ، ح . ( 3 ) ما بين الحاصرتين ساقط من س ، ح ، ومثبت في ف . ( 4 ) هو إسماعيل بن علي بن إسماعيل بن يحيى بن بنان الخطبى ، أبو محمد . سمى بالخطبى لأنه كان يرتجل الخطب ( ت 350 ه ) . الوافي ج 9 ص 160 - 161 . ( 5 ) ( أشجع ) في ح - وهو تصحيف - والصيغة المثبتة من ف ، س . وانظر : الغيث ج 2 ص 109 . ( 6 ) ( خطه ) في س ، والصيغة المثبتة من ف ، ح . ( 7 ) في تهذيب التهذيب « ج 7 ص 475 » أنه : « أبو علي ثروان » . ( 8 ) ما بين الحاصرتين ساقط من س ، ح . ومثبت في ف .