ابن تغري

386

المنهل الصافي والمستوفي بعد الوافي

ومنها : إن أبعدته يد النوى عن ناظرى * « فله بقلبي إن ترحّل منزله » « 1 » بالعاديات قد اغتدى عنّا ضحا * وبدا له في كلّ قلب زلزله شمس النفوس لبينه قد كوّرت * والنار في الأحشاء منه مشعله « 2 » 426 - ابن المقرئ اليماني 755 - 836 ه / 1354 - 1432 م إسماعيل « 3 » بن أبي بكر بن عبد اللّه المقرئ بن إبراهيم بن علي بن عطية بن علي ، العلامة البارع « 4 » المفنن الأديب شرف الدين أبو محمد الشاورى اليمنى الشافعي المعروف بابن المقرئ ، العالم المشهور . ولد في سنة خمس وخمسين وسبعمائة ، وقيل في التي قبلها « 5 » ، بأبيات حسين « 6 » ، وبها نشأ وتفقه على الكاهلي وغيره ، ثم انتقل إلى زبيد فأكمل تفقهه على العلامة

--> ( 1 ) هذه الشطرة ساقطة من ن ، ومكرر بدلا منها شطرة البيت التالي . ( 2 ) بعد هذه الترجمة وردت في الدليل الشافي ج 1 ص 122 الترجمة التالية : « إسماعيل ابن إبراهيم بن أبي القسم بن أبي طالب ، الشيخ مجد الدين أبو الفدا الموصلي الشهير بكسيرات ، قدم الشام وولى بها عدة وظائف جليلة ، توفى سنة اثنتين وثمانين وستمائة » . وانظر هذه الترجمة في الوافي بالوفيات ج 9 ص 74 ترجمة 3991 . ( 3 ) وله أيضا ترجمة في : الدليل الشافي ج 1 ص 122 رقم 425 ، أنباء الغمر ج 3 ص 521 ترجمة 3 ، الضوء اللامع ج 2 ص 292 ترجمة 914 ، البدر الطالع ج 1 ص 133 ترجمة 89 . ( 4 ) « البارع » ساقط من ن . ( 5 ) ورد في أنباء الغمر « وولد في خامس عشر جمادى الأولى سنة خمس وستين وسبعمائة - كذا كتب بخطه - » وهذا يخالف ما ورد في المنهل والضوء اللامع . ( 6 ) أبيات حسين : قرية من نواحي سردد ، اشتهرت بأنها مركز للفقهاء والعلماء في اليمن - العقود اللؤلؤية ج 2 ص 101 ، وهامش 2 من كتاب غاية الأماني ص 558 .