القديمة ، وشرح البخاري في نيف وعشرين مجلدا ، وهو « 1 » فتح الباري ، وصنف له أيضا مقدمة في مجلد ، وكتاب فوائد الاحتفال في بيان أحوال الرجال المذكورين في البخاري زيادة على تهذيب الكمال في مجلد ضخم « 2 » ، وكتاب تجريد التفسير من صحيح البخاري على ترتيب السور ، وكتاب تقريب الغريب ، وكتاب إتحاف المهرة بأطراف العشرة « 3 » في ثمان مجلدات ، ثم أفرد منه أطراف مسند الإمام أحمد « 4 » وسماه أطراف المسند المعتلى بأطراف المسند الحنبلي في مجلدين ، وكتاب أطراف الصحيحين ، وكتاب أطراف المختارة للضياء « 5 » مجلد ضخم ، وكتاب « تهذيب « 6 » » تهذيب الكمال للحافظ المزي « 7 » في ست مجلدات ، ومختصره تقريب التهذيب « 8 » مجلد ضخم ، وكتاب تعجيل المنفعة برواية رجال الأئمة الأربعة أصحاب المذاهب ، وكتاب

--> ( 1 ) « وسماه » في ن . ( 2 ) هو « تهذيب الكمال في أسماء الرجال » لمؤلفه يوسف بن الزكي المزي ، الحافظ جمال الدين المتوفى سنة 742 ه / 1341 م - كشف الظنون ج 2 ص 1509 ، هدية العارفين ج 2 ص 556 . ( 3 ) المقصود كتب الأحاديث السنة والمسانيد الأربعة . ( 4 ) هو « أحمد بن محمد بن حنبل الذهلي الشيباني المروزي ، ثم البغدادي ، وهو أحد أئمة السنة الأربعة ، والمتوفى سنة 241 ه / 855 م - شذرات الذهب ج 2 ص 96 . ( 5 ) هو المحدث محمد بن عبد الواحد بن أحمد بن عبد الرحمن بن إسماعيل بن منصور الصالحي المقدسي الحنبلي ، ضياء الدين ، أبو عبد اللّه المتوفى سنة 643 ه / 1245 م وكتابه « الأحاديث المختارة » ويقول ابن العماد أنه كتب منها تسعين جزءا ولم تكمل - شذرات الذهب ج 5 ص 224 - 225 ، الدارس ج 2 ص 91 . ( 6 ) « تهذيب » ساقطة من ن . ( 7 ) انظر هامش 4 ص 26 ، وكشف الظنون ج 2 ص 1510 . ( 8 ) أصل الكتاب « الكمال في أسماء الرجال » لمؤلفه محمد بن محمد المعروف بابن البخاري البغدادي المتوفى سنة 642 ه / 1244 م ، وتهذيب المزي ، وتهذيبه لابن حجر ، ثم مختصره لابن حجر - انظر ما سبق ، كشف الظنون ج 2 ص 1509 ، 1510 .