الصيرفي وشمس الدين ابن عطاء في آخرين خرج له عنهم البرزالى وتفقه بابن المقدسي وابن الوكيل ودرس وأفتى وناب في الحكم بدمشق ثم ولى قضاء طرابلس وبيده مرسوم ان يحكم حيث حل وكانت له دربة بالاحكام وثروة ومات سنة 740 في شهر رمضان منها ارخه ابن رافع وغيره * 972 - إسماعيل بن يوسف بن محمد بن يونس المقرئ مجد الدين الكفتى قرأ على التقى الصائغ وشمس الدين ابن السراج والشيخ نجم الدين ابن مؤمن الواسطي وسمع صحيح مسلم من ابن عبد الهادي وكان صالحا دينا ساكنا وانتهت اليه رياسة الاقراء قرأ عليه شيخنا فخر الدين البلبيسى ونور الدين الحكرى والشيخ تقى الدين البغدادي مع تقدمه وكانت وفاة الكفتى في شعبان سنة 764 * 973 - إسماعيل بن يوسف بن محمد الانبابى كان شيخ الزاوية التي لوالده بانبابة من بحرى الجيزة وكان حسن الطريقة منقطعا بالزاوية يشغل « 1 » بالعلم ويفيد ولكن كانت المواليد تعمل عنده فيقع هناك من القبائح ما لا يحتمل « 2 » وكان على قاعدة السطوحية المنسوبين للشيخ احمد الطنترانى « 3 » المعروف باليدوى مات في شعبان سنة 790 * 984 - إسماعيل بن يوسف بن مكتوم بن أحمد بن محمد بن سليم السويدي ثم الدمشقي صدر الدين ولد سنة 623 وسمع من ابن اللتي كثيرا ومن مكرم بن أبي الصقر وتفرد بسماع الموطأ منه بدمشق وأبى نصر ابن الشيرازي وإسماعيل بن ظفر والسخاوي وغيرهم وتفرد بعدة من

--> ( 1 ) ر - يشتغل ( 2 ) ب - يحمل ( 3 ) ا - الطنتداي *