الدّراورديّ ، وفضيل بن عياض ، ومروان بن معاوية ، والوليد بن مسلم ، ووكيعا ، والشافعي ، وطائفة . وعنه : خ . ود . ت . ن . والبخاري وأبو داود ، والترمذي ، والنسائي ، عن رجل عنه ، وهارون الجمّال ، ومحمد بن يحيى الذّهليّ ، وسلمة بن شبيب ، ويعقوب الفسويّ ، ويعقوب السّدوسيّ ، وأبو زرعة وأبو حاتم الرّازيّان ، ، وأبو بكر محمد بن إدريس المكيّ ، وورّاقة ، ومحمد بن عبد اللّه بن سنجر الجرجانيّ ، ومحمد بن عبد اللّه بن البرقيّ ، وبشر بن موسى ، والكديمي ، وخلق . قال أحمد بن حنبل : الحميديّ عندنا إمام « 1 » . وقال أبو حاتم « 2 » : أثبت الناس في ابن عيينة : الحميديّ . قال : جالست سفيان « 3 » بن عيينة تسع عشرة سنة أو نحوها . وقال : يعقوب « 4 » بن سفيان : ثنا الحميديّ ، وما لقيت أنصح للإسلام وأهله منه . وقال غيره : كان حجّة حافظا . كان لا يكاد يخفى عليه شيء من حديث سفيان . وقال بشر بن موسى : ثنا الحميديّ وذكر حديث : « إن اللّه خلق آدم على صورته » « 5 » فقال : لا تقل غير هذا على التسليم والرّضى ، بما به جاء القرآن ، والحديث ، ولا تستوحش أن تقول : كما قال القرآن والحديث . قال الفسوي « 6 » : سمعت الحميديّ يقول : كنت بمصر وكان لسعيد بن منصور حلقة في مسجد مصر يجتمع إليه أهل خراسان ، وأهل العراق . فجلست إليهم فذكروا شيخا لسفيان فقالوا : كم يكون حديثه ؟ فقلت : كذا وكذا ، فاستكثر ذلك سعيد وابن ديسم . فلم أزل أذاكرهما بما عندهما عنه ، ثم أخذت أغرب عليهما فرأيت فيهما الحياء والخجل « 7 » . وقال محمد بن سهيل القهستانيّ ، ثنا الربيع : سمعت الشافعي يقول : ما رأيت صاحب بلغم أحفظ من الحميديّ ، كان يحفظ لابن عيينة ، عشرة آلاف حديث « 8 » ، وقال محمد بن إسحاق المروزيّ : سمعت إسحاق بن

--> ( 1 ) تهذيب الكمال 14 / 513 . ( 2 ) الرازي : الجرح والتعديل 5 / 75 . ( 3 ) البخاري : التاريخ الكبير 5 / 97 . ( 4 ) الفسوي : المعرفة والتاريخ 3 / 184 . ( 5 ) الحديث : أخرجه البيهقي في الأسماء والصفات ص 216 ، وفي الأدب المفرد ، كما أخرجه أحمد في مسنده 2 / 251 وأخرجه الحميدي في مسنده برقم 1120 ، 1121 وأخرجه البخاري عن طرق همام عن أبي هريرة 5 / 113 برقم ( 1102 ) . ( 6 ) المعرفة والتاريخ 2 / 179 . ( 7 ) اختصر المؤلف رواية الفسوي وهي أطول مما هنا . ( 8 ) السبكي : طبقات الشافعية 2 / 140 .