الحدّاد ، وأبو بكر عبد اللّه بن منصور ، والباقلّانيّ ، وأبي الحسن عليّ بن عساكر البطائحيّ ، وعليّ بن مظفّر الواسطيّ الخطيب ، وخلق . قال أبو الفرج ابن الجوزيّ « 1 » : توفيّ في شوّال بواسط ، وولد سنة خمس وثلاثين وأربعمائة . 684 - محمد بن عبد الملك بن إبراهيم بن أحمد . أبو الحسن الهمذانيّ « 2 » ، الفرضيّ « 3 » بن الشّيخ أبي الفضل . جمع تاريخا في ( الملوك والدول ) وله تصانيف « 4 » ، وكان مطبوعا كيّسا ظريفا . روى عنه : أبو الحسن بن النّقّور وغيره ، وروى عنه : أبو القاسم بن عساكر . وقال ابن النّجار : كان فاضلا حسن المعرفة بالتواريخ والدول والملوك والحوادث ، وبه ختم هذا الفنّ . وذيّل تاريخ محمد بن جرير . وله كتاب ( عيون السير ) ، وكتاب ( أخبار الوزراء ) ، وكتاب ( طبقات الفقهاء ) وله ذيل ذيّله على تاريخ الوزير ( أبي شجاع ) التّالي لكتاب ( تجارب الأمم لمسكويه ) . وتوفّي في سادس شوّال ، ودفن إلى جانب قبر الإمام أبي العبّاس ابن سريج . ذكره ابن الجوزيّ ، وقال : ذكر عنه شيخنا عبد الوهّاب الأنماطيّ ما يوجب الطّعن فيه ، وتوفيّ فجأة « 5 » .

--> ( 1 ) ابن الجوزي : المنتظم 17 / 248 . ( 2 ) ترجمته في : ابن الصلاح : طبقات الفقهاء الشافعية 2 / 860 ، وابن الجوزي : المنتظم 17 / 248 ، والسبكي : طبقات الشافعية 6 / 135 - 136 ، وابن كثير : البداية 12 / 198 ، الصفدي : الوافي 4 / 37 ، ابن الأثير : الكامل 10 / 231 ، حاجي خليفة : كشف الظنون 298 ، 344 ، 1175 ، البغدادي : هدية العارفين 2 / 85 . ( 3 ) الفرضي : نسبة إلى الفريضة ، والفرض والفرائض ، وهو علم المقدرات ، ويقال في هذه النسبة : فرضي وفارضي . ( 4 ) صنف أبو الحسن « عيون السير في محاسن البدو والحضر ، تكملة تاريخ الطبري ، ذيل على تجارب الأمم ، ذيل على أخبار الوزراء . طبقات الفقهاء » البداية والنهاية 12 / 198 ، السبكي : طبقات الشافعية 6 / 136 . ( 5 ) ابن الجوزي : المنتظم 17 / 248 ، هدية العارفين 2 - 85 .