لحديث رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم ، وتفنّنا في علله وأسانيده ، وعلما بصحيحه ، وغريبه وفرده ، ومنكره ، ومطروحه . قال : ولم يكن للبغداديين بعد أبي الحسن الدّارقطنيّ مثله « 1 » . وسألت أبا عبد اللّه الصّوري عن الخطيب وعن أبي نصر السّجريّ أيّهما أحفظ ؟ ففضّل الخطيب تفضيلا « 2 » بيّنا . وقال المؤتمن السّاجيّ : ما أخرجت بغداد بعد الدّارقطنيّ أحفظ من أبي بكر الخطيب « 3 » . وقال أبو عليّ البردانيّ : لعلّ الخطيب لم ير مثل نفسه « 4 » . روى القولين الحافظ ابن عساكر ، في ترجمته ، عن أخيه أبي الحسن هبة اللّه ، عن أبي طاهر السّلفيّ ، عنهما « 5 » . وقال في ترجمته : سمعت محمد يوسف القاضي بتفليس « 6 » . يقول : سمعت أبا إسحاق إبراهيم بن عليّ الفيروزآباديّ يقول : أبو بكر الخطيب يشبّه بالدّارقطنيّ ، ونظراته في معرفة الحديث وحفظه « 7 » . وقال أبو الفتيان [ عمر ] الرّؤآسّي : كان الخطيب إمام هذه الصّنعة ، ما رأيت مثله « 8 » . وقال أبو القاسم النّسيب سمعت الخطيب يقول : كتب معي أبو بكر الرقانيّ كتابا إلى أبي نعيم يقول فيه : وقد رحل إلى ما عندكم أخونا أبو بكر أحمد بن عليّ بن ثابت أيّده اللّه وسلّمه . ليقتبس من علومك ، وهو بحمد اللّه ممّن له سابقة في هذا الشأن حسنة . وقدم ثابتة « 9 » . وقد رحل فيه وفي طلبه .

--> ( 1 ) ابم‌منظور : مختصر تاريخ دمشق 3 / 174 . ( 2 ) تبيين كذب المفتري 268 . ( 3 ) السبكي : طبقات الشافعية الكبرى 4 / 31 ، سير أعلام النبلاء 18 / 276 . ( 4 ) ياقوت : معجم الأدباء 4 / 18 ، السبكي : طبقات الشافعية 4 / 31 ، تذكرة الحفظ 3 / 137 . ( 5 ) تاريخ دمشق 7 / 26 . ( 6 ) تفليس : مدينة أرمينية الأولى ، وهي قصبة ناحية جرزان ، مدينة قديمة ، يمرّ في وسطها نهر الكرّ ، فتحها المسلمون في خلافة عثمان بن عفان . ياقوت : معجم البلدان 2 / 35 ، 36 . ( 7 ) بدران : تهذيب تاريخ دمشق 1 / 400 ، 401 ، تذكرة الحفاظ 3 / 1138 ، سير أعلام النبلاء 18 / 276 . ( 8 ) السبكي : طبقات الشافعية الكبرى 4 / 32 ، سير أعلام النبلاء 18 / 276 . ( 9 ) ابن عساكر : تاريخ دمشق 7 / 26 .