مجدودا في الرّواية . روى قريبا من خمسين سنة منفردا عن أقرانه ، مذكورا مشهورا في الدنيا ، مقصودا من الآفاق . سمع من الأئمّة والصّدور . وقد قرأ عليه الحسن السّمرقندي الحافظ ، ( صحيح مسلم ) ، نيفا وثلاثين مرّة . وقرأه عليه : أبو سعيد البحيريّ نيّفا وعشرين مرّة . هذا سوى ما قرأه عليه المشاهير من الأئمّة . استكمل رحمه اللّه خمسا وتسعين سنة ، وطعن في السادسة والتسعين ، وألحق الأحفاد بالأجداد ، وعاش في النّعمة عزيزا مكرما ، في مروءة وحشمة إلى أن توفيّ . قلت : توفيّ في خامس شوّال ، وحدّث عن : ابن عمرويه الجلوديّ ، وإسماعيل بن عبد اللّه بن ميكال ، وبشر بن أحمد الأسفرايينيّ ، وأبي سليمان الخطابيّ . روى عنه : نصر بن الحسن التّنكتي « 1 » ، والحسين بن عليّ الطّبريّ المجاور ، وعبيد اللّه بن أبي القاسم القشيريّ ، وعبد الرحمن بن أبي عثمان الصّابونيّ . وإسماعيل بن أبي بكر القاري ، ومحمد بن الفضل الغراويّ ، وفاطمة بنت زعبل العالمة ، وآخرون . وسماعه صحيح من الجلوديّ في سنة خمس وستين وثلاثمائة . 432 - عبد الكريم « 2 » بن محمد بن أحمد بن القاسم بن إسماعيل المحامليّ . أبو الفتح ، أخو الفقيه أبي الحسن ، سمع : أبا بكر بن شاذان ، والدّار قطنيّ ، وابن شاهين ، وعليّ بن عمر السكريّ ، قال الخطيب : كتبت عنه وكان ثقة . مات في المحرّم . 433 - محمد بن عبد « 3 » الملك . أبو الحسين الفارسيّ ، ثم النّيسابوريّ التّاجر ، أكثر عن أبي أحمد الحاكم « 4 » .

--> ( 1 ) التّنكتي : عند ابن السمعاني وابن الأثير بفتح الكاف ، وعند ابن حجر وياقوت بضمّ الكاف ، وهي نسبة إلى تنكت : مدينة بإقليم الشاش من وراء نهر جيحون وسيحون . ( 2 ) ترجمته في : الذهبي : تاريخ الإسلام ( ترجمة رقم 272 ) ص 182 ، والخطيب البغدادي : تاريخ بغداد ( ترجمة رقم 5760 ) . ( 3 ) ترجمته في الذهبي : تاريخ الإسلام ( ترجمة رقم 293 ) ص 192 ، المنتخب من السياق ( ت 56 ) ص 39 ، 40 . ( 4 ) قال عبد الغافر الفارسي : سمع الكثير عن الحاكم أبي أحمد وطبقته وببغداد عن ابن الصلت وغيرهم ، وحدّث . ( المنتخب من السياق ص 49 ) .