البيهقي ، وأبو القاسم القشيريّ ، وأبو السّنابل هبة اللّه بن أبي الصّهباء ، وجماعة . وصنّف كتاب ( جامع الحلي في أصول الدين ) ، و ( الردّ على الملحدين ) ، في خمس مجلّدات . وتصانيف كثيرة مفيدة . أخذ عنه القاضي أبو الطيّب الطبريّ ، أصول الفقه وغيره ، وبنيت له بنيسابور مدرسة مشهورة . وتوفي بنيسابور يوم عاشوراء من السنة . قال الشيخ أبو إسحاق الشيرازي « 1 » : درس عليه شيخنا أبو الطيب ، وعنه أخذ علم الكلام والأصول ، عامّة شيوخ نيسابور « 2 » . وقال غيره : نقل إلى أسفرايين ، ودفن بمشهده بها . وقال عبد الغافر : كان أبو إسحاق طراز ناحية المشرق ، فضلا عن نيسابور وناحيته . ثم كان من المجتهدين في العبادة ، المبالغين في الورع . انتخب عليه أبو عبد اللّه الحاكم عشرة أجزاء ، وذكره في تاريخه « 3 » لجلالته . وخرّج له أحمد بن علي الحافظ الرازي ألف حديث . وعقد له مجلس الإملاء بعد ابن مخمش . وكان ثقة ، ثبتا في الحديث . قال أبو القاسم بن عساكر : حكى لي من أثق به ، أنّ الصاحب ابن عبّاد كان إذا انتهى إلى ذكر ابن الباقلّاني ، وابن فورك ، والأسفرايينيّ ، وكانوا متعاصرين ، من أصحاب أبي الحسن الأشعري . قال لأصحابه : ابن الباقلّاني بحر مغرق ، وابن فورك صلّ « 4 » مطرق ، والأسفراييني نار تحرق . وقال الحاكم في تاريخه : أبو إسحاق الأسفراييني ، الفقيه الأصولي ، المتكلّم ، المتقدّم في هذه العلوم . انصرف من العراق وقد أقرّ له العلماء بالتقدّم إلى أن قال : وبني له بنيسابور ، المدرسة التي لم يبن بنيسابور قبلها مثلها . فدرّس فيها . وقال غيره : كان أبو إسحاق يقول : إنّ كلّ مجتهد مصيب أوله سفسطة ، وآخره زندقة . وقال أبو القاسم الفقيه : كان شيخنا الأستاذ إذا تكلّم في هذه المسألة ، قيل : القلم عنه مرفوع حينئذ . لأنه كان يشتم ويصول ، ويفعل أشياء . وحكى عنه أبو القاسم القشيريّ : أنه كان لا يجوّز الكرامات . وهذه زلّة كبيرة . 348 - عبد الرحمن بن محمد « 5 » بن عبد للّه بن محمد بن حمدان . أبو القاسم القرشيّ ، النيسابوريّ ، السراج . روى عن : أبي العباس الأصمّ ، وأبي منصور

--> ( 1 ) طبقات الفقهاء 106 . ( 2 ) السبكي : طبقات الشافعية الكبرى 4 / 257 ، تبيين كذب المفتري 243 ، 244 . ( 3 ) هو : تاريخ نيسابور ، ولم يصلنا . ( 4 ) الصّل : السيف القاطع . ( 5 ) ترجمته في : ابن الصلاح : طبقات فقهاء الشافعية 2 / 774 ، السبكي : طبقات الشافعية 5 / 116 ، الإسنوي : الطبقات 2 / 40 - 41 .