تعريف باطنيّ ، أني أكفى عن قريب فكان كذلك . وصرفوني بالعزّ . قلت : كان مع دينه صاحب قلبة وبدعة . قال أبو الوليد سليمان الباجيّ : لما طالب ابن فورك الكرّاميّة ، أرسلوا إلى محمود بن سبكتكين صاحب خراسان يقولون له : إن هذا الذي يؤلّب علينا أعظم بدعة وكفرا عندك منّا ، فاسأله عن محمد بن عبد اللّه بن عبد المطّلب ، هل هو رسول اللّه اليوم أم لا « 1 » ؟ فعظم على محمود الأمر ، وقال : إن صحّ هذا عنه لأقتلنّه . ثم طلبه وسأله فقال : كان رسول اللّه ، وأما اليوم فلا ، فأمر بقتله فشفّع إليه . وقيل : هو رجل له سنة . فأمر بقتله بالسّم ، فسقي السّم « 2 » . وقد دعا ابن حزم للسلطان محمود . إذ وفّق لقتل ابن فورك لكونه قال : إن رسول اللّه كان رسولا في حياته فقط ، وإن روحه قد بطل ، وتلاشى ، وليس هو في الجنّة عند اللّه تعالى ، يعني روحه . وفي الجملة ؛ ابن فورك خير من ابن حزم وأجلّ وأحسن نحلة . قال الحاكم أبو عبد اللّه : أنبا ابن فورك ، ثنا عبد اللّه بن جعفر فذكر حديثا « 3 » . 315 - عبد الملك « 4 » بن أبي عثمان محمد بن إبراهيم ( أبو سعد ) النيسابوري الواعظ ، الزاهد المعروف بالخركوشيّ . وخركوش : سكة بمدينة نيسابور . روى عن : حامد بن محمد الرّفّاء ، ويحيى بن منصور القاضي ، وإسماعيل بن نجيد ، وأبي عمرو بن مطر ، وتفقّه على : أبي الحسن الماسرجسيّ ، وسمع بالعراق ودمشق ، وحجّ وجاور ، وصحب الزّهّاد ، وكان له القبول التام . وصنّف كتاب « 5 » « دلائل النبوة » ، وكتاب « التفسير » ، وكتاب « الزهد » وغير ذلك . قال الحاكم : أقول : إني لم ار أجمع منه علما ، وزهدا ، وتواضعا ، وإرشادا إلى اللّه ، وإلى الزهد في الدنيا ، زاده اللّه توفيقا ، وأسعدنا بأيامه ، وقد سارت مصنفاته في المسلمين . وقال الخطيب « 6 » : كان

--> ( 1 ) الذهبي : تاريخ الإسلام ( رقم 203 ) ص 149 . ( 2 ) السبكي : طبقات الشافعية الكبرى 4 / 130 . ( 3 ) الذهبي : تاريخ الإسلام - ت رقم 203 ) ص 149 . ( 4 ) ترجمته في : الخطيب البغدادي : تاريخ بغداد 10 / 432 ، وابن الجوزي : المنتظم 15 / 115 ، السبكي : طبقات الشافعية 5 / 222 - 223 ، الإسنوي : طبقات 1 / 477 ، ابن الصلاح : طبقات 2 / 799 ، معجم البلدان 2 / 360 ، الأنساب 5 / 93 - 94 ، سير أعلام النبلاء للذهبي 17 / 256 ، ابن العماد : شذرات الذهب 3 / 184 ، 185 ، البغدادي 1 / 625 هدية العارفين . ( 5 ) انظر : حاجي خليفة : كشف الظنون 245 ، 514 ، 1045 ، الذهبي : تذكرة الحفاظ 3 - 253 . ( 6 ) تاريخ بغداد ، للخطيب 10 / 432 .