للمصاحف كلّها ، فثار عليهم أهل السّنة ، وثاروا هم أيضا ، ثم آل الأمر إلى جمع العلماء ، والقضاة في مجلس ، فحضر الشيخ أبو حامد ، وأحضر المصحف المشار إليه ، فأشار الشيخ أبو حامد ، والفقهاء بتحريقه ، ففعل ذلك بمحضر منهم ، فغضب الشيعة . وقصد جماعة من أحداثهم دار الشيخ أبي حامد ليردّوه ، فانسلّ منها . ثم سكن الخلق وعاد الشيخ أبو حامد إلى داره . وعن سليم الرازي : أن أبا حامد في أول أمره ، كان يحرس في درب ، وكان يطالع الدرس على زيت الحرس ، وأنه أفتى وهو ابن سبع عشرة سنة . قال الخطيب « 1 » : مات في شوّال ، وكان يوما مشهودا . ودفن في داره ، ونقل سنة عشر وأربعمائة ودفن بباب حرب . 312 - الحسن بن علي بن محمد الأستاذ أبو علي الدّقاق « 2 » الزاهد ، النيسابوري ، شيخ الصوفية ، وشيخ أبي القاسم القشيريّ ، سمع : أبا عمرو بن حمدان ، وأبا الهيثم محمد بن مكّي الكشميهنيّ ، وأبا علي محمد بن عمر الشّبويّ . ذكره عبد الغافر مختصرا ، فقال : لسان وقته ، وإمام عصره ، تعلّم العربية وحصّل علم الأصول ، وخرج إلى مرو ، تفقّه بها على الخضريّ ، وأعاد على أبي بكر القفّال المروزيّ وبرع . ثم أخذ في العمل ، وسلك طريق التصوّف ، وصحب أبا القاسم النّصرآباذي ، حكى عنه أبو القاسم القشيريّ ، أحوالا وكرامات ، توفي في ذي الحجّة سنة خمس . 313 - عبيد اللّه « 3 » بن محمد بن أحمد بن محمد بن عليّ بن مهران . الإمام ، أبو أحمد ابن أبي مسلم البغدادي ، الفرضيّ المقرئ أحد شيوخ العراق ، ومن سار ذكره في الآفاق . قرأ القرآن على أحمد بن عثمان بن بويان ؛ وهو آخر من قرأ في الدنيا عليه . وسمع : المحاملي ، ويوسف بن البهلول الأزرق . وحضر مجلس أبي بكر بن الأنباريّ . قال الخطيب : كان ثقة ، ورعا ، ديّنا . وقال العتيقي : ما رأينا في معناه مثله . وقال

--> ( 1 ) ابن الصلاح : طبقات 1 / 176 - 177 ، تاريخ بغداد 4 / 370 ، وفيات الأعيان 1 / 74 . ( 2 ) ترجمته في : ابن العماد : شذرات الذهب 3 / 180 ، حاجي خليفة كشف الظنون 1434 ، السبكي : طبقات : 4 / 329 ، الإسنوي 1 / 523 ، تبيين كذب المفتري لابن عساكر 226 ، 227 ، شذرات الذهب 3 / 180 ، وابن لصلاح : طبقات 2 / 738 . ( 3 ) في المنتظم لابن الجوزي 15 / 113 ، اسمه عبد الرحمن ، وفي تاريخ بغداد عبد اللّه ، وكذلك في الأصل ، السبكي : طبقات 5 / 232 ، شذرات الذهب 3 / 181 ، الإسنوي طبقات 2 / 267 ، ابن الصلاح : طبقات 2 / 804 .