خراسان ، وكان يبين من غير محاباة . أخبرنا المسلم بن علّان ، ومؤمّل بن محمد كتابة قالا : أنا ، أبو اليمن الكنديّ أنا : أبو منصور القزاز ، أنا : أبو بكر الخطيب . قال : أبو عبد اللّه بن البيّع الحاكم ، كان ثقة ، وأول سماعه في سنة ثلاثين وثلاثمائة ، وكان يميل إلى التشيّع « 1 » . فحدثني إبراهيم بن محمد الأرمويّ ، بنيسابور ، وكان صالحا عالما ، قال « 2 » : جمع أبو عبد اللّه الحاكم أحاديث ، وزعم أنها صحاح ، على شرط خ . م ، منها : حديث الطائر ، و « من كنت مولاه فعليّ مولاه » « 3 » . فأنكر « 4 » عليه أصحاب الحديث ذلك ، ولم يلتفتوا إلى قوله . وقال أبو نعيم بن الحدّاد : سمعت الحسن بن أحمد السمرقندي ، الحافظ : سمعت أبا عبد الرحمن الشاذياخيّ الحاكم يقول : كنّا في مجلس السيد أبي الحسن ، فسئل أبو عبد اللّه الحاكم ، عن حديث الطّير فقال : لا يصحّ ، ولو صحّ لما كان أحد أفضل من عليّ بعد النبي صلّى اللّه عليه وسلم . قلت : هذه الحكاية سندها صحيح ، فما باله أخرج حديث الطّير في ( المستدرك على الصحيح ) « 5 » ؟ فلعلّه تغيّر رأيه . وأنبئونا عن أبي سعد عبد اللّه بن عمر الصّفّار ، وغيره ، عن أبي الحسن عبد الغافر بن إسماعيل الفارسي ، قال : أبو عبد اللّه الحاكم : هو إمام أهل الحديث في عصره ، العارف به حقّ معرفته ، يقال له الضّبيّ ، لأن جدّ جدّته ، عيسى بن عبد الرحمن الضّبيّ ، وأم عيسى هي متّويه بنت إبراهيم بن طهمان الفقيه ، وبيته بيت الصلاح والورع والمتأدبين في الإسلام . وقد ذكر أباه في تاريخه ، فأغنى عن إعادته . ولد سنة « 6 » إحدى وعشرين وثلاثمائة ، ولقي عبد اللّه بن محمد الشّرقي ، وأبا حامد بن بلال ، وأبا عليّ الثقفي ، ولم يسمع منهم وسمع من أبي طاهر المحمدآباذيّ ، وأبي بكر القطّان ، ولم يظفر بمسموعه منهما . وتصانيفه المشهورة تطفح بذكر شيوخه .

--> ( 1 ) انظر : الخطيب : تاريخ بغداد 5 / 473 ، ابن الجوزي : المنتظم 15 / 109 . ( 2 ) شرط خ م - البخاري ومسلم ، المنتظم 15 / 109 . ( 3 ) حديث « من كنت مولاه فعليّ مولاه » . حديث صحيح ثابت ، أخرجه الترمذي ( 4713 ) وأخرجه أحمد بن حنبل 4 / 370 ، 372 من حديث زيد بن أرقم ، وسنده صحيح ، وأخرجه ابن ماجة ( 121 ) من حديث البراء بن عازب ، وابن حبّان ( 2205 ) والحاكم في المستدرك 3 / 110 ، وابن المغازلي في : مناقب أمير المؤمنين عليّ ، 31 رقم 32 و 26 و 27 . ( 4 ) انظر : ابن الجوزي : المنتظم 15 / 109 ، وتاريخ بغداد 5 / 473 . ( 5 ) انظر الحاكم : المستدرك 3 / 110 وجاء في المنتظم لابن الجوزي 15 / 109 : قال أبو عبد اللّه الحاكم : « حديث الطائر لم يخرج في الصحيح وهو صحيح » . ( 6 ) انظر : ابن الجوزي : المنتظر 15 / 109 ، تاريخ بغداج 5 / 473 .