ابن قاضي شهبة

249

مناقب الإمام الشافعي وطبقات أصحابه

خرج من نيسابور سنة أربعين إلى وطنه . وكانت الرحلة إليه لسماع مصنّفاته . وقال الخطيب : كان ثقة نبيلا ، فهما . وقد ذكره ابن الصلاح في طبقات الشافعية . وقال : غلط الغلط الفاحش في تصرّفه . وقال ابن حبّان في كتاب ( الأنواع والتقاسيم ) له : ولعلّنا قد كتبنا عن أكثر من ألفي شيخ . وقال شيخ الإسلام أبو إسماعيل الأنصاري : سألت يحيى بن عمار ، عن أبي حاتم بن حبّان ، هل رأيته ؟ قال : وكيف لم أره ؟ ونحن أخرجناه من سجستان ، كان له علم كثير ، ولم يكن له كثير دين . قدم علينا فأنكر الحمد للّه وأخرجناه . فقلت : إنكار الحمد وإثباته ، ممّا لم يبتّ به نصّ ، والكلام حكم فضول ، ومن حسن إسلام المرء ، تركه ما لا يعنيه ، والإيمان بأن اللّه تعالى ليس كمثله شيء من قواعد العقائد . وكذلك الإيمان بأن اللّه تعالى بائن من خلقه ، متميزة ذاته المقدسة في ذوات مخلوقاته . وقال أبو إسماعيل الأنصاري : سمعت عبد الصمد بن محمد بن محمد ، سمعت أبي يقول : أنكروا على ابن حبّان قوله : النّبوة : العلم والعمل ، فحكموا عليه بالزندقة ، وهجر ، وكتب فيه إلى الخليفة ، فكتب بقتله . وسمعت غيره يقول : كذلك أخرج إلى سمرقند « 1 » . وقال الحاكم : سمعت أحمد بن محمد الطّيبي يقول : توفي أبو حاتم ليلة الجمعة ، لثمان بقين من شوّال سنة أربع وخمسين ، بمدينة بست « 2 » ، قلت : قوله : النبوة العلم والعمل ، كقوله عليه السلام : « الحجّ عرفة » « 3 » وفي ذلك أحاديث . ومعلوم أن الرجل لو وقف بعرفة فقط ، ما صار بذلك حاجّا ، وإنما ذلك أشهر أركان الحج ، وكذلك قول ابن حبّان : بذكر أولى نعوت النبي ، فلا يكون العبد نبيّا إلا أن يكون عالما عاملا ، ولو كان عالما فقط لما عدّ نبيّا أبدا . وإلّا فلا حيلة لبشر في اكتساب النبوة . 172 - محمد بن عبد اللّه بن إبراهيم بن عبدويه أبو بكر « 4 » الشافعي البزّار ، المحدّث .

--> ( 1 ) سمرقند : مدينة مشهورة في بلاد ما وراء النهر ، وهي قصبة بلاد الصّغد / ياقوت : معجم البلدان 3 / 246 - 247 . ( 2 ) بست : مدينة هامة من أعمال كابل ، تقع بين سجستان وهراة / ياقوت : معجم البلدان 1 / 414 . ( 3 ) الحديث من طريق عبد الرحمن بن يعمر ، عن النبي صلّى اللّه عليه وسلم أخرجه أحمد 4 / 309 - 310 ، والحميدي ( 899 ) وأبو داود ( 1949 ) والترمذي ( 889 ) والنسائي 5 / 264 ، وابن ماجة ( 3015 ) والدارمي 2 / 59 ، والدارقطني 2 / 210 ، والبيهقي 5 / 116 والطيالسي 1 / 220 والحاكم 1 / 464 والذهبي : سير النبلاء 9 / 516 ، 16 / 96 . ( 4 ) ترجمته في : الخطيب البغدادي : تاريخ بغداد 5 / 456 ، وابن كثير : البداية والنهاية 11 / 260 -