فأبى ، فقال : أفضل الناس بعد رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم عليّ . وباللّه لئن أخبرت بهذا عني لأقولنّ للأمير أحمد بن طولون فيضربك بالسّياط « 1 » . قال : ثم بعد ستّة أشهر ورد العهد بالقضاء من ابن أبي الشوارب لابن أبي زرعة ، فركب بالسّواد إلى الجامع ، وقرئ عهده على المنبر ، وله يومئذ أربعون سنة . وكان عارفا بالأحكام منفّذا ، ثم جمع له قضاء دمشق ، وحمص ، والرّملة ، وغير ذلك . وكان حاجبه بسيف ومنطقة . ولم يزل ابن الحداد يخلفه إلى آخر أيامه « 2 » . وكان الحسين بن أبي زرعة ، يتأدّب معه ويعظّمه ، ولا يخالفه في شيء . ثم عزل من بغداد ابن أبي الشوارب ، بأبي نصر يوسف بن عمر القاضي ، فبعث العهد إلى ابن أبي زرعة باستمراره « 3 » . 146 - محمد بن عبد اللّه بن الحسين « 4 » ، الفقيه ، أبو بكر الصّبغي النيسابوري الشافعي . من كبار أئمة المذهب . قال الحاكم : كان حانوته مجمع الحفّاظ والمحدّثين « 5 » . سمع بخراسان ، أبا حامد ابن الشرقيّ ، وطبقته ، وبالرّيّ : أبا محمد بن أبي حاتم ؛ وببغداد : ابن مخلد ، والمحامليّ . وجمع على « صحيح مسلم » مات في ذي الحجّة كهلا . 147 - محمد بن محمد بن يوسف « 6 » بن الحجّاج ، أبو النّضر الطّوسيّ ، الفقيه ، الشافعي ، سمع : تميم بن محمد ، وإبراهيم بن إسماعيل ، ببلده ؛ والحسين بن محمد القبّاني ، ومحمد بن عمرو الحرشيّ ، وأحمد بن سلمة بنيسابور ؛ ويحيى بن ساساويه بمرو ؛ وعثمان بن سعيد الدارمي ، ومعاذ بن نجده بهراة ؛ ومحمد بن أيّوب بالرّيّ ، وإسماعيل القاضي ، والحارث بن أبي أسامة ببغداد ؛ وعلي بن عبد العزيز بمكة ، وبسمرقند مصنّفات ، محمد بن نصر الفقيه وأكثر عنه . وبالكوفة ، أحمد بن موسى بن

--> ( 1 ) الولاة والقضاة للكندي 553 ، 556 . ( 2 ) ابن خلكان : وفيات الأعيان 4 / 198 . ( 3 ) ابن العماد : شذرات الذهب : 2 / 367 ، وابن خلكان : وفيات الأعيان 4 / 198 . ( 4 ) ترجمته في : الأنساب 8 / 36 ، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي 2 / 168 - 169 . ( 5 ) ذكر السبكي : أن الصبغي كان يبيع الصبغ في حانوته على عادة العلماء المتقدمين الذين كانوا يتسببون في المعاش . / طبقات الشافعية الكبرى 2 / 168 . ( 6 ) ترجمته في : ابن كثير : البداية والنهاية 11 / 229 وابن الجوزي : المنتظم 14 / 100 ، الأنساب 8 / 264 ، سير أعلام النبلاء 15 / 490 - 492 ، الوافي بالوفيات 1 / 210 ، طبقات الإسنوي 1 / 162 ، النجوم الزاهرة 3 / 312 ، شذرات الذهب 2 / 368 .