وصل لعمري ، ولكن إلى سقر « 1 » . وقال : أنفع اليقين ما عظّم الحقّ في عينيك ، وصغّر ما دونه عندك ، وأثبت الرجاء ، والخوف في قلبك « 2 » . وقال أبو علي الكاتب : ما رأيت أحدا أجمع لعلم الشريعة والحقيقة ، من أبي علي الرّوذباري . وقال أحمد بن عطاء : كان خالي يتفقّه بالحديث ، ويفتي بالمقاطيع . وعن أبي علي قال « 3 » : أستاذي في التصوف الجنيد ، وأستاذي في الحديث إبراهيم الحربي ، وأستاذي في الفقه أبو العباس بن سريج ، وأستاذي في الأدب ثعلب « 4 » . وعن الجعابي قال : رحلت إلى عبدان ، فأتيت مسجده فوجدت شيخا ، فكلّمته فذاكرني بأكثر من مائتي حديث في الأبواب . وكنت قد سلبت في الطريق ، فأعطاني الذي عليه ، فلما دخل عبدان اعتنقه وبشّ به ، فقلت لهم : من هذا ؟ قالوا : أبو علي الرّوذباري ، ثم كلّمته بعد فرأيته حافظا ، رحمه « 5 » اللّه ورضي عنه . 102 - أبو نعيم بن عدي « 6 » . هو عبد الملك بن عديّ الجرجاني ، توفي سنة اثنتين في قول علي بن محمد بن شعيب الأسترآبادي ، وقال غيره سنة ثلاث كما يأتي ، وقال ابن كثير : إنه توفي سنة عشرين وهو غلط . سنة ثلاث وعشرين وثلاثمائة 103 - عبد الملك بن محمد بن « 7 » عديّ أبو نعيم الجرجاني الأسترآباذي ، الفقيه الحافظ الرحال ، سمع : عمر بن شبّة ، وعلي بن حرب ، والرمادي ، ويزيد بن

--> ( 1 ) السلمي : طبقات الصوفية 365 ، حلية الأولياء 10 / 356 . ( 2 ) السلمي : طبقات الصوفية 359 . ( 3 ) السلمي : طبقات الصوفية 360 ، تاريخ بغداد 1 / 331 ، وصفة الصفوة لابن الجوزي 2 / 293 . ( 4 ) السلمي : طبقات الصوفية 360 ، نفسه . ( 5 ) ابن الجوزي : صفة الصفوة 2 / 294 ، وتاريخ بغداد 1 / 330 ، 331 . ( 6 ) ترجمته في : الخطيب البغدادي : تاريخ بغداد 10 / 428 . تاريخ جرجان للسهمي 532 ، معجم البلدان 1 / 175 ، تذكرة الحفاظ 3 / 816 ، وشذرات الذهب 2 / 299 . ( 7 ) ترجمته في : الخطيب البغدادي : تاريخ بغداد 10 / 428 ، شذرات الذهب لابن العماد 2 / 299 ، تذكرة الحفاظ 4 / 162 ، طبقات الفقهاء للشيرازي 85 ، 104 ، الكامل في التاريخ 8 / 296 ، سير أعلام النبلاء 14 / 541 ، طبقات السبكي 2 / 242 ، البداية والنهاية 11 / 183 ، النجوم الزاهرة 3 / 251 ، هدية العارفين 1 / 424 ، معجم طبقات الحفاظ 123 .