أبو زكريا العنبري : سمعت ابن خزيمة يقول : ليس لأحد مع رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم قول . إذا صحّ الخبر عنه « 1 » . وقال محمد بن صالح بن هاني : سمعت ابن خزيمة يقول : من لم يقرّ بأن اللّه على عرشه قد استوى فوق سبع سماواته ، فهو كافر حلال الدم ، وكان « 2 » ماله فيئا . وقال أبو الوليد الفقيه : سمعت ابن خزيمة يقول : القرآن كلام اللّه . ومن قال : مخلوق ؟ فهو كافر ، يستتاب ، فإن تاب ، وإلّا قتل « 3 » . ولا يدفن في مقابر المسلمين . وقال الحاكم في علوم الحديث : فضائل ابن خزيمة ، مجموعة عندي في أوراق كثيرة . ومصنّفاته تزيد على مائة وأربعين « 4 » كتابا ، سوى المسائل . المصنّفة ، أكثر من مائة جزء . وله فقه حديث بريرة في ثلاثة أجزاء . وقال أحمد بن عبد اللّه المعدّل : سمعت عبد اللّه بن خالد الأصبهاني يقول : سئل عبد الرحمن بن أبي حاتم عن ابن خزيمة ، فقال : ويحكم هو يسأل عنا ، ولا نسأل عنه . هو إمام يقتدى به . وقال أبو بكر محمد بن علي الفقيه الشاشي : حضرت ابن خزيمة . فقال له أبو بكر النّقّاش المقرئ : أنه لما وقع بين المزني وابن عبد الحكم قيل للمزني : إنه يردّ على الشافعي . فقال : لا يمكنه إلا محمد بن إسحاق . فقال أبو بكر : كذا كان . وقال الحاكم : سمعت أبا سعد عبد الرحمن بن المقرئ سمعت ابن خزيمة يقول : القرآن كلام اللّه ، ووحيه ، وتنزيله غير مخلوق . ومن قال : إن شيئا من تنزيله ، ووحيه مخلوق ؟ أو يقول إن أفعاله تعالى مخلوقة ، أو تقوّل إنّ القرآن محدث فهو جهميّ « 5 » . ومن نظر في كتبي ؟ بان له أن الكلّابيّة كذبة فيما يختلقون عني . فقد عرف الخلق ، أنه لم يصنّف أحد في التوحيد ، والقدر ، وأصول العلم مثل تصانيفي . وقال أبو أحمد حسينك : سمعت إمام الأئمة ابن خزيمة ، يحكي عن عليّ بن خشرم ، عن إسحاق بن راهويه أنه قال : أحفظ سبعين ألف حديث . فقلت لابن خزيمة : فكم يحفظ الشيخ ؟ فضربني على رأسي وقال : ما أكثر فضولك . ثم قال : يا بني ما كتبت سوادا في بياض ، إلا وأنا أعرفه « 6 » . قال : وحكى أبو بشر القطان قال : رأى جار لابن خزيمة من أهل العلم ، كأن لوحا عليه صورة

--> ( 1 ) الذهبي : تاريخ الإسلام ترجمة رقم 39 وفيات سنة 311 ه ص 424 . ( 2 ) نفسه . ( 3 ) نفسه . ( 4 ) انظر : الذهبي : تذكرة الحفاظ 2 / 259 - 268 ، حضرة العارفين 2 - 29 . ( 5 ) الذهبي : تاريخ الإسلام ، وفيات سنة 311 ه ورقم 39 ، ص 425 . ( 6 ) ابن العماد : شذرات الذهب 2 - 262 - 263 .