وخدم الشيخ أحمد الملثّم فتأدّب به ، وأخذ عن الشّيخ ناصر الدّين الجعبري « 1 » وأخيه شهاب الدّين أحمد بن إبراهيم الجعبري الصّوفي « 2 » ، ولبس خرقة التّصوّف « 3 » من الشيخ جمال الدّين محمد بن محبّ الدين محمّد ابن الشيخ أبي الحجّاج الأقصري في سنة ثمان وثمانين وستمائة بالأقصر « 4 » ، ولبس الجمال من أبيه ، وأبوه من أبي الحجّاج . وأقام بالمدينة النبويّة من أوّل سنة ثلاث وعشرين إلى سنة ثمان وعشرين ، فسمع بها ( البخاري ) على المطري مرارا ، وأقام بمكّة من سنة تسع وخمسين « 5 » حتى مات بها بعد سنة ستّين وسبعمائة « 6 » ، فسمع بها ( البخاري ) على الحجّي « 7 » ، وسمع على القاضي نجم الدين ( تاريخ الأزرقي ) « 8 » ، وسمع ( سنن أبي

--> ( 1 ) هو محمد بن إبراهيم بن معضاد بن شداد الجعبري ، ناصر الدين ، أبو عبد اللّه ، المحدث ، المتوفى سنة 737 ه ( وفيات ابن رافع 1 / 11 والدرر الكامنة 3 / 297 ) . ( 2 ) صوفي : مات في جمادى الآخرة سنة 702 ه ( الدرر الكامنة 1 / 96 ) . ( 3 ) تقدم الكلام على خرقة التصوف في ج 1 / ص 161 وهي رداء ممزق مرقع يسلمه الشيخ المتصوف إلى مريدة حينما يثق بكفايته ( دوزي ) . ( 4 ) الأقصر : قال ياقوت : كأنه جمع قصر ، جمع قلة : اسم مدينة على شاطئ شرقي النيل بالصعيد الأعلى ، فوق قوص ، وهي أرلية قديمة ذات قصور ، ولذلك سميت الأقصر ، ويضاف إليها كورة ( معجم البلدان 1 / 237 ) . ( 5 ) كذا الأصل ، ولعلها سهو أو طفرة قلم صوابه « تسع وعشرين » فقد توفي الحجي الآتي ذكره والذي سمع منه ( صحيح البخاري ) سنة 740 ه . ( 6 ) وفاته في الدرر الكامنة في شوال سنة 762 ه . ( 7 ) هو أبو عبد اللّه عيسى بن عبد العزيز بن عيسى الحجي المكي ، محدث . توفي في المحرم سنة 740 ( وفيات ابن رافع 1 / 95 والدرر الكامنة 3 / 205 ) . أو هو حجي بن موسى بن أحمد ، علاء الدين المتوفى بدمشق سنة 782 إذا كان قد ذهب إلى مكة . ( 8 ) عنوانه ( أخبار مكة وما جاء فيها من الآثار ) تقدم ج 2 / ص 11 .