وقضاء العسكر ، وأخذ شيخنا قاضي القضاة بهاء الدّين أبو البقاء تدريس الشّافعي ونظره ، وتدريس المنصورية « 1 » ، وأخذ عزّ الدين الطّيبيّ « 2 » تدريس السّيفية ، وأخذ صاحبنا الكمال الدّميري « 3 » تدريس الكهارية ، وولّى الأمير الجاي « 4 » تدريس الشّيخونية للبهاء أبي البقاء ، فلم يمض ذلك شيخنا الشيخ أكمل الدين شيخ الخانكاه الشيخونية « 5 » وولّاها شيخنا الشيخ ضياء الدّين القرمي « 6 » ، فلم يمض شيء مما أراده البهاء ابن السّبكي ، ولم يحصل لأولاده ولا أولاد أخيه شيء من وظائفه ؛ وعدّ العقلاء هذا جزاء لما فعله بأيتام . . . . . . . . . . « 7 » ابن الجزري خطيب الجامع الطّولوني ، فإنه لما مات ولّى القاضي تاج الدّين المناوي أولاده الخطابة ومشيخة الميعاد ، فوثب بهاء الدّين ابن السبكي وأخذها منهم فلم يتهنّا بهما ، وذلك أنّ الأمير يلبغا

--> ( 1 ) المدرسة المنصورية : تقدم التعريف بها في حواشي ص 178 . ( 2 ) هو عبد العزيز بن محمد بن محمد بن الخضر ، عزّ الدين ، المصري ، ويعرف بالطيبي . ولد سنة 730 ه ، شيخ ، ناظر الأوقات . مات سنة 803 ه ( الضوء اللامع 4 / 231 ، وذيل الدرر ، الترجمة : 115 ) . ( 3 ) هو محمد بن موسى بن عيسى بن علي ، العلامة ، كمال الدين ، أبو البقاء الدميري الشافعي . ولد سنة 742 ه ومهر في الفقه وغيره ، وصنف ، وتوفي بالقاهرة سنة 808 ه ( الضوء 10 / 59 والدليل الشافي 2 / 708 وذيل الدرر الترجمة 266 ) . ( 4 ) هو الجاي بن عبد اللّه اليوسفي ، الأتابك ، وزوج أم الملك الأشرف شعبان ، غرق في النيل في المحرم سنة 775 ه ( الدليل الشافي 1 / 148 والنجوم الزاهرة 11 / 129 ) . ( 5 ) الخانقاه الشيخونية : تقدم التعريف بها في حواشي ص 129 وفي زاوية الصفحة الملحقة بهذا الموضع نحو سبع كلمات لم نتبينها . ( 6 ) هو ضياء بن سعد اللّه بن محمد بن عثمان ، ابن قاضي القرم ، الشيخ ضياء الدين ، الفقيه ، الشافعي ، ولي مشيخة البيبرسية والتدريس فيها وفي غيرها من مدارس القاهرة ، وسماه الملك الأشرف شيخ الشيوخ . مات سنة 780 ه عن 55 سنة ( الدرر الكامنة 2 / 209 - 210 ) . ( 7 ) بياض مقدار أربع كلمات في الأصل .