محمّد بن قوام البالسي « 1 » حدّثه عن عليّ بن هلال « 2 » وغيره ( بموطإ أبي مصعب ) « 3 » بالسّماع المتصل . وفاطمة بنت محمّد بن أحمد بن المنجّى « 4 » ، روت له عن القاضي تقيّ الدّين سليمان بن حمزة « 5 » وطبقته بالإجازة ، وهي آخر من حدّث عنهم . وخديجة بنت الشّيخ أبي إسحاق بن سلطان « 6 » آخر من حدّث في الدّنيا عن القاسم ابن عساكر « 7 » بالسّماع . وغير هؤلاء . وخرّج تعاليق البخاري موصولة الأسانيد إلى من علّق عنه في مجلّدين ، وكتب عليه علماء الزّمان : البلقيني « 8 » ، والعراقي « 9 » ، والمجد / الشّيرازي « 10 » وغيرهم من الأعلام . ولم يسبق إلى ذلك . فقد ذكر الحافظ أبو عبد البرّ

--> ( 1 ) المحدث . توفي محترقا بدمشق في شعبان سنة 803 ذكره ابن حجر في إنباء الغمر 4 / 339 وقال : « قرأنا عليه شبيها بالأذان » . ( 2 ) أبو الحسن ، شيخ ، محدث . له ذكر في تاريخ ابن قاضي شهبة 3 / 44 . ( 3 ) قال حاجي خليفة في كشف الظنون 2 / 1908 : « . . . قال أبو القاسم بن محمد بن حسين الشافعي : الموطآت المعروفة عن مالك إحدى عشرة ، معناها متقارب ، والمستعمل منها أربعة . موطأ يحيى بن يحيى ، وموطأ ابن بكير ، وموطأ مصعب ، وهو أبو مصعب أحمد بن أبي بكر الزهري ، وموطأ ابن وهب ، ثم ضعف الاستعمال إلا في موطأ يحيى ثم في موطأ ابن بكير . . » . ( 4 ) التنوخية ، الدمشقية ، المحدثة ، المسندة ، توفيت بدمشق سنة 803 ه . قال ابن حجر في إنباء الغمر 4 / 313 : « قرأت عليها الكثير من الكتب الكبار والأجزاء » . ( 5 ) تقدمت ترجمته ص 176 . ( 6 ) البعلية ثم الدمشقية ، المحدثة ، توفيت سنة 803 ه ( الضوء اللامع 12 / 24 ) . ( 7 ) تقدم التعريف به ص 87 . ( 8 ) لعله سراج الدين عمر بن رسلان البلقيني المتوفى سنة 805 ه الذي تقدمت ترجمته ص 129 . ( 9 ) الحافظ العراقي زين الدين عبد الرحيم بن الحسين المتوفى سنة 806 تقدمت ترجمته ص 84 . ( 10 ) محمد بن يعقوب بن محمد بن إبراهيم بن عمر ، أبو طاهر ، مجد الدين الشيرازي ، الفيروزآبادي ، صاحب القاموس المحيط ، من أئمة اللغة والأدب . ولد بكارزين من أعمال شيراز سنة 729 ه وانتقل إلى العراق ، وجال في مصر والشام ، ودخل بلاد الروم والهند ، ورحل إلى زبيد سنة 796 ه فأكرمه ملكها الأشرف إسماعيل وقرأ عليه . توفي بزبيد سنة 817 ه ( الضوء اللامع 10 / 79 البدر الطالع 2 / 280 ، وذيل الدرر ، الترجمة : 437 ) .