المقريزي
241
درر العقود الفريدة في تراجم الأعيان المفيدة ( دمشق )
ولد في سابع شوّال سنة أربع وسبعين وسبعمائة بدمشق ، ونشأ بها في عزّ وسعادة ورفاهية إلى أن ولي كتابة السر بدمشق في رابع عشرين شعبان سنة ثمان عشرة بعد محيي الدين أحمد المدني ، ثم صرف عنها ، ثم ولي في ربيع الأول سنة عشرين ، وعزل في جمادى الأولى سنة خمس وعشرين واستقرّ في قضاء القضاة بدمشق في جمادى الآخرة سنة سبع وعشرين عوضا عن ابن حجي « 1 » ، ثم صرف عنها أوّل سنة ثلاثين ، واستقرّ في نظر الجيش عوضا عن حسين « 2 » في شعبان سنة إحدى وثلاثين ، ثم صرف بالجمال يوسف ابن الصّفي « 3 » في جمادى الآخرة سنة اثنتين وثلاثين ، وطلب إلى القاهرة ، فقدم وهو موعوك البدن في ليلة الثامن من ذي الحجة وخلع عليه في يوم الخميس النصف منه ، واستقرّ في كتابة السّرّ عوضا عن جلال الدّين محمّد بن البدر محمد بن مزهر « 4 » ، وكانت الطّرحة خضراء برقمات « 5 » من ذهب ، ونزل في موكب عظيم ، وبين يديه الأمراء وعامّة أعيان الدّولة والقضاة ، وكان يوما مشهودا . وباشر ذلك أجمل مباشرة من عدم الحجاب ، والانتصاب لقضاء حوائج النّاس ليلا ونهارا ، مع العفّة عن أموالهم وفطم أتباعه عنها ، وكثرة الآداب ، ولين الجانب ، وحسن الوساطة ، وبذل المعروف ، حتى لقد كنت أستكثره على الزّمان ، إلا أن الأيّام لم تسعده ، والأقدار لم تساعده فلم يتمكّن من السلطان حتى مجيئة أمر اللّه ، ومات بالطاعون موتا وحيّا لم يتمكّن فيه حتّى ولا من الكلام في ليلة الخميس ثامن عشرين جمادى الآخرة سنة ثلاث وثلاثين وثماني مائة ، وعند اللّه نحتسبه ، ثم نسأله أن يلحقه بسلفه الكرام .
--> ( 1 ) هو عمر بن حجي بن موسى بن أحمد ، نجم الدين ، أبو الفتوح السعدي الحسباني الأصل ، الدمشقي ، الشافعي ، قاضي قضاة حماة وطرابلس ودمشق ، ومدرس ببعض مدارسها ، الشهير بابن حجّي المتوفى سنة 830 ه ( الضوء اللامع 6 / 78 ) . ( 2 ) لقبه في الضوء اللامع 2 / 5 : بدر الدين ، ووظيفة نظر الجيش تقدم التعريف بها في حواشي ص 63 . ( 3 ) هو يوسف بن صفي ، جمال الدين الكركي الشوبكي ، الكاتب ، ناظر الجيش بطرابلس ودمشق ، وكاتب السر بدمشق . مات سنة 856 ه ( الضوء اللامع 10 / 318 ) . ( 4 ) الأنصاري الدمشقي ثم القاهري ، الشافعي ، الفقيه ، كاتب السر . مات بالطاعون سنة 833 ه ( الضوء اللامع 9 / 197 ) . ( 5 ) الطرحة : المنديل وتوضع على الرأس ، وهي من شارات وظيفة كتابة السر ، والرقم : وشيّ مخطط أو زخرفة مخططة .