3628 - ابن كرّ الموسيقيّ الحنبلي الصوفيّ [ 681 - 763 ] « 1 » محمد بن عيسى بن حسن بن كرّ ، [ شمس الدين ، الحنبليّ ، إمام أهل الموسيقى ، وله تأليف حسن في الموسيقى ] « 2 » . بغداديّ الأصل ، قدم أبوه بغداد في الجفل [ . . . ] هولاكو ، فرتّب له راتب ، وكان في الموسيقى فردا ، ونقل مذاهب القدامى وحدّد له أنغاما ، وكان لا يمرّ به صوت ممّا ذكره أبو الفرج الأصفهانيّ إلّا يجرّبه ويجيده ، وصنّف كتابا [ سمّاه غاية المطلوب في علم الأنغام والضروب ] . وله عزّة نفس وعفّة ، ولم ير من بعده [ . . . ] . 3629 - الجلال الساوجي شيخ القلندريّة [ - 630 ] « 3 » [ 248 أ ] محمد [ بن يونس ] الساوجيّ ، جلال الدين ، شيخ القلندريّة . قدم دمشق ، وقرأ القرآن ، وسكن بجبل قاسيون . ثمّ تزهّد وأقام بمقبرة باب الصغير في قبّة زينب بنت زين العابدين . ثمّ حلق لحيته وحاجبيه ورأسه ، فوافقه على ذلك طائفة واشتهر ، وتبعه جماعة وحلقوا ، وذلك في حدود العشرين وستّمائة . ثمّ لبس دلق شعر ومضى إلى دمياط ، فأنكر حاله عليه ، فزعم أتباعه أنّه رنّق بينهم ساعة ثمّ رفع رأسه فإذا هو بشيبة كبيرة فاعتقدوه . وحلق جماعة لحاهم وصحبوه . ورؤيت بخطّه كراريس من تفسير القرآن . وتوفّي بدمياط سنة ثلاثين وستّمائة ، وقبره بها مشهور ، وله أتباع . 3629 م - أبو عبد اللّه الخيّاط الإشبيلي ، أخو أبي العبّاس الحرّار [ - بعد 590 ] « 4 » [ 251 أ ] محمد « 5 » بن أبي بكر ، أبو عبد اللّه ، التجيبيّ ، الخيّاط ، الإشبيليّ ، أخو أبي العبّاس أحمد الحرّار . خرج من إشبيلية هو وأخوه أبو العبّاس ، وأبو عبد اللّه محمّد ابن العربيّ ، يريدون الحجّ ، عام تسعين وخمسمائة ، فجاورا بمكّة سنة . وتوجّه أبو العبّاس إلى مصر ودخل طريق الملامتيّة . وأقام محمّد خمسة أعوام ولحق بأخيه بمصر ، وبه زمانة . قال ابن العربيّ : أمّا أبو عبد اللّه ، فرجع إلى الطريق قبل أخيه بزمان طويل ، وكان له والدة ، وكان برّا بها ، لزم خدمتها حتّى ماتت ، وغلب عليه الخوف ، حتى كان إذا صلّى يسمع لقلبه في صدره دويّ على بعد . وكان سريع الدمعة

--> ( 1 ) الدليل الشافي 671 ( 2306 ) ، الوافي 4 / 305 ( 1846 ) ، الدرر 4 / 245 ( 4197 ) ، الترجمة هنا لا تقرأ ، كحّالة 11 / 104 . ( 2 ) الزيادة من السلوك 3 / 45 ، وجعل وفاته سنة 759 خلافا للوافي ، وكذلك ابن قاضي شهبة 3 / 142 . ( 3 ) الوافي 5 / 292 ( 2351 ) والطائفة عنده : القرندليّة ، وبعد هذه تأتي ترجمة الكتيلة الجنكي : محمد بن [ . . . ] ، بدر الدين ، الماردينيّ ، التي سبقت في الجزء السادس رقم 3008 فاكتفينا بها . وكذلك ترجمة الحرّار أبي عبد اللّه الإشبيليّ وقد سبقت أيضا . ( 4 ) هذه الترجمة تكرّرت بين مخطوطي ليدن 1 وليدن 3 ، وهي في الأوّل أطول ، وفي الثالث لا تكاد تقرأ . وقد أثبت المقريزيّ في صدر المجلّد الأوّل من مخطوط ليدن جملة من تراجم البراهمة والأحمدين فألحقناهما بمخطوط السليميّة ، وخصّصنا مخطوط ليدن بأجزائه الثلاثة للمحمّدين . على أنّ المؤلّف نفسه خلط بين محمد وأحمد كثيرا . ( 5 ) في المخطوط : أحمد بن أبي بكر ، وهو سهو منه ، إذ يقول بعد حين : أخو أبي العبّاس أحمد ، على أنّه لا يندر أن يحمل الأخوان نفس الاسم .