وكتاب ضرورة الشعر ، وكتاب أدب الجليس ، وكتاب الحروف في معاني القرآن إلى [ سورة ] طه ، وكتاب معاني صفات اللّه تعالى ، وكتاب الممادح والمقابح ، وكتاب الرياض المؤنقة ، وكتاب أسماء الدواهي ، وكتاب الجامع ، لم يتمّه ، وكتاب الوشي ، وكتاب فقر كتاب سيبويه ، وكتاب فقر كتاب الأخفش الأوسط ، وكتاب العروض ، وكتاب شرح كلام العرب وتلخيص ألفاظها ومزاوجة كلامها وتقريب معانيها ، وكتاب ما اتّفقت ألفاظه واختلفت معانيه في القرآن ، وكتاب طبقات النحويّين البصريّين وأخبارهم . وقد اختلف في تلقيبه بالمبرّد ، فقيل : سببه أنّ صاحب الشرطة طلبه للمنادمة والمذاكرة فكره ذلك ، فدخل إلى أبي حاتم السجستاني فجاء رسول الوالي يطلبه ، فقال له أبو حاتم : ادخل في هذا - يعني غلاف مزمّلة فارغا - فدخل فيه وغطّى رأسه ، ثمّ خرج إلى الرسول فقال : ليس هو عندي . فقال : أخبرت أنّه دخل إليك . فقال : ادخل الدار وفتّشها . فدخل وطاف في كلّ موضع في الدار ولم يفطن إلى المزمّلة ، ثمّ خرج . فجعل أبو حاتم يصفّق وينادي على المزمّلة : المبرّد ! المبرّد ! وتسامع الناس [ 228 أ ] بذلك فلهجوا به . وقيل : إنّ الذي لقّبه بهذا شيخه أبو عثمان المازنيّ . 3565 - محمد بن يزيد التنوخيّ [ - 244 ] محمد بن يزيد بن عبد الحميد بن كعب بن علقمة التنوخي . قال ابن يونس : توفّي في المحرّم سنة أربع وأربعين ومائتين . 3566 - محمد بن يزيد بن كامل العدل [ 308 ] [ 228 ب ] توفّي بمصر سنة ثمان وثلاثمائة . 3567 - ابن ماجة صاحب السنن [ 209 - 273 ] « 1 » محمد بن يزيد بن ماجة ، مولى ربيعة ، أبو عبد اللّه ، القزوينيّ ، الحافظ ، صاحب كتاب السنن . ولد سنة تسع ومائتين . وارتحل إلى العراق والبصرة والريّ والكوفة ، وبغداد ، ومكّة ، والشام ، ومصر ، في طلب الحديث . فسمع بمصر حرملة بن يحيى ، وأبا الطاهر بن السرح ، ومحمد بن رمح ، ومحمد بن الحارث ، ويونس بن عبد الأعلى . وسمع بدمشق هشام بن عمّار ، ودحيم ، والعبّاس بن الوليد الخلّال ، وعبد اللّه بن أحمد بن بشير بن ذكوان ، ومحمود بن خالد . وبحمص محمّد بن مصفّى ، وهشام بن عبد الملك .

--> ( 1 ) الوافي 5 / 220 ( 2288 ) ، أعلام النبلاء 13 / 277 ( 133 ) ، مختصر ابن عساكر 23 / 355 ( 375 ) .