البغداديّ ، السكّريّ ، نزيل ثغر الإسكندريّة . قال ابن يونس : قدم مصر وحدّث بها عن الوليد بن مسلم ، وكان ثقة ، وخرج إلى الإسكندريّة فأقام بها . وقال أبو بكر الخطيب البغداديّ : بغداديّ الأصل ، سكن الإسكندريّة وحدّث عن سليمان بن [ ميمون ] الخوّاص ، والمؤمّل بن عبد الرحمن الثقفيّ . وروى عن الوليد بن مسلم ، و [ سفيان ] بن عيينة ، وعبد اللّه بن يحيى البرلّسيّ . وسمع بمصر من عليّ بن الحسن [ 60 ب ] بن نعيم . روى عنه أبو داود ، والنسائيّ ، وأبو الحسن ابن جوصا ، وأبو جعفر الطحاويّ ، وجماعة . قال عبد الرحمن بن أبي حاتم : كتبت عنه بالإسكندريّة ، وهو صدوق ثقة . قال ابن يونس : توفّي يوم الخميس لإحدى عشرة خلت من شهر ربيع الأوّل سنة اثنتين وستّين ومائتين بالإسكندريّة . وقال الطحاويّ : في شهر ربيع الآخر . 2579 - ابن هلال الأزديّ [ - 204 ] محمد بن عبد اللّه بن هلال بن نافع ، أبو عبد اللّه ، الأزديّ ، البصريّ ، مولاهم . قال ابن يونس : توفّي لعشر بقين من شعبان سنة أربع ومائتين . 2580 - ابن أبي نعير البلبيسيّ [ 609 - 691 ] محمد بن عبد اللّه بن يحيى بن محمّد بن غضبان ، أبو عبد اللّه ، ابن أبي عبد اللّه ، ابن أبي زكريا ، الكنانيّ ، العسقلانيّ ، البلبيسيّ ، المعروف بابن أبي نعير . ولد في سنة تسع وستّمائة . وسمع من مرتضى ابن العفيف [ أبي الجود حاتم ] . وكان يفتي أهل بلبيس . مات يوم الخميس سادس عشر صفر سنة إحدى وتسعين وستّمائة . ونعير جدّه بنون مضمومة ثمّ عين مهملة مفتوحة ثمّ ياء آخر الحروف ثمّ راء مهملة . 2581 - أبو بكر الليثيّ القرطبيّ قاضي الجماعة [ 284 - 337 ] « 1 » محمد بن عبيد اللّه بن يحيى بن يحيى بن أبي عيسى كثير بن واسلاس ، أبو عبد اللّه وأبو بكر ، الليثيّ ، المغربيّ ، المصموديّ ، قاضي الجماعة بقرطبة . سمع عن أبيه عبيد اللّه بن يحيى ، ومحمد بن عمر بن لبابة ، وأحمد بن خالد . ورحل من قرطبة في سنة اثنتي عشرة وثلاثمائة . ودخل مصر ، وحجّ منها ، فسمع بمكّة من ابن منذر ، وأبي جعفر العقيليّ ، وأبي سعيد ابن الأعرابيّ . وسمع بمصر من أبي بكر بن زبّان ، ومحمد بن محمد بن النفّاخ الباهليّ . وبإفريقيّة من محمد بن محمد بن اللبّاد . وقال أبو الوليد ابن الفرضيّ : وكان حافظا معتنيا بالآثار ، جامعا للسنن ، متصرّفا في علم الإعراب ومعاني الشعر ، شاعرا مطبوعا . وشاوره أحمد بن بقيّ القاضي . ثمّ استقضاه أمير المؤمنين عبد الرحمن بن محمّد على إلبيرة وبجّانة - بالنون

--> ( 1 ) ابن الفرضي 2 / 58 ( 1253 ) وعنده أنّ وفاته كانت سنة 339 ، وفي النفح 2 / 12 ( 3 ) سنة 337 . وقال المقري في آخر الترجمة : « وأظنّ أنّي نقلته من كتاب ابن الأبّار الحافظ » ، فلعلّ ابن الابار هو المصدر المشترك بينه وبين المقريزيّ .