وصحّحها كما كانت ، ثمّ قرأها علينا . فانصرفنا من عنده وقد طابت نفوسنا ، فعلمنا أنّه من أحفظ الناس . فكنّا إذا أتيناه لنقرأ عليه لا نسأله عن أصله . فكان مرّة يخرج لنا الأصل فيقرأ لنا منه ، ومرّة يقول : اقرؤوا من كتبكم - فنقرأ عليه فيردّ علينا . ومات العقيليّ سنة اثنتين وعشرين وثلاثمائة . 2950 - أبو جعفر حمدان [ - 275 ] محمد بن عمرو بن نافع - ويقال : محمد بن عمر ، والصحيح : محمد بن عمرو - أبو جعفر - ولقبه حمدان ، فغلب عليه حتى ظنّ بعضهم أنّه اسمه - مولى ميمون بن أرطاة . بصريّ . قدم مصر وسمع بها . وحدّث بها عن عبد اللّه بن صالح كاتب الليث ، وعليّ بن الحسين الشاميّ ، [ 196 أ ] وأحمد بن محمد بن ثابت بن شبّويه « 1 » المروزيّ ، ونعيم بن حمّاد الخزاعيّ ، وغيره . روى عنه أبو بكر محمد بن إبراهيم بن نيروز الأنماطيّ ، وأبو الحسن علي بن محمد بن أحمد الفقيه المصريّ . توفّي بمصر يوم الخميس لخمس بقين من ذي القعدة سنة خمس وسبعين ومائتين ، وهو ابن نيف وثمانين سنة . وكان ثقة صدوقا ، وكانت القضاة تقبله . قاله ابن يونس وغيره . 2951 - محمد بن عمرو بن نافع الطحّان [ - 272 ] روى عن أبي صالح عبد اللّه بن صالح كاتب الليث . توفّي سنة اثنتين وسبعين ومائتين . 2952 - أبو الطاهر التجيبيّ [ - 295 ] محمد بن عمرو بن يحيى بن أبان بن زياد بن نافع ، أبو الطاهر ، التجيبيّ ، مولاهم ، المصريّ . يروي عن يحيى بن بكير . توفّي في شوّال سنة خمس وتسعين ومائتين . 2953 - محمد بن عمرو الأندلسيّ [ - 310 ] « 2 » محمد بن عمرو بن يوسف بن عامر - وقيل : محمد بن عمر ، والأوّل هو الصحيح - أبو عبد اللّه ، مولى بني أميّة ، الأندلسيّ . قدم مصر ، وسمع بها من أبي الطاهر أحمد بن عمرو بن سرح ، ومحمد بن عبد اللّه بن عبد الرحيم البرقيّ ، والحارث بن مسكين القاضي ، وحدّث . روى عنه الحفّاظ : أبو القاسم حمزة بن محمد الكنانيّ ، وأبو سعيد بن يونس ، وأبو أحمد بن عديّ ، وخالد بن سعد الأندلسيّ ، وجماعة . قال مسلمة : محمد بن عمر أخو يحيى بن عمر ، أبو عبد اللّه الأندلسيّ صاحب سحنون . نزل مصر فاستوطنها وحدّث بها . وكان فقيها بقول مالك .

--> ( 1 ) في المخطوط : سيبويه ، والإصلاح من أعلام النبلاء 11 / 7 ( 2 ) . ( 2 ) مرّت تحت رقم 2935 ترجمة محمد بن عمر بن يوسف أخي يحيى بن عمر ، ولعلّه غير هذا ، كما يؤكّد المقريزيّ هنا بتمييزه بين عمر وعمرو ، وكما يظهر أيضا من الاختلاف بين الإطراء هناك والذمّ هنا ، ومن الاختلاف في سنة الوفاة . وترجم الحميديّ لمحمّد بن عمر بن يوسف بن عامر ( الجذوة 127 ( 109 ) ) ، وقال : وحدّث عن جماعة من أهل المغرب ، وعن أخيه يحيى . وبهذا يبقى السؤال قائما : هل هما رجل واحد ؟