المقريزي
196
المقفى الكبير
وكان عارفا بالشروط ذكيّا . 2853 - الجمال الأصبهانيّ شيخ الشيوخ [ - بعد 690 ] محمد بن علي بن أبي نصر ، جمال الدين ، أبو عبد اللّه ، الأصبهانيّ ، شيخ الشيوخ بدويرة سعيد السعداء من القاهرة . قدم إلى القاهرة وأنزل في دار الوزارة . ثمّ ولي مشيخة سعيد السعداء . ودرّس بالمدرسة الشريفيّة بالقاهرة بعد سنة تسعين وستّمائة . وكان شيخا عالما فاضلا متودّدا متواضعا حسن الخلق والخلق . روى عنه الحافظ أبو الفتح محمد ابن سيّد الناس ، وقال : الشيخ الإمام الزاهد العارف قدوة السالكين . 2854 - ابن قرناص الطاهريّ [ - بعد 657 ] محمد بن علي بن هبة اللّه بن أحمد بن هبة اللّه بن أحمد بن قرناص ، الطاهريّ ، المصعبيّ ، الخزاعيّ . قدم مصر سنة سبع وخمسين وستّمائة ، وحدّث . 2855 - ابن همام العسقلانيّ [ 647 - 713 ] محمد بن علي بن همام - بفتح الهاء وتخفيف الميم - بن راجي اللّه ، ابن أبي الفتوح ناصر بن داود ، [ . . . ] الدين ، أبو عبد اللّه ، ابن أبي الحسن ، العسقلانيّ ، الشافعيّ ، إمام جامع الصالح طلائع بن رزّيك ، خارج باب زويلة من القاهرة . ولد في رابع عشرين ربيع الآخر سنة سبع وأربعين وستّمائة . وتوفّي ليلة السبت عاشر شعبان سنة ثلاث عشرة وسبعمائة . وولي بعده ابنه تقيّ الدين محمد بن محمد بن عليّ . وكان إماما فاضلا صالحا ديّنا من بيت علم ودين ، ذا خلق وخلق حسن . سمع من جماعة ، وحدّث وصنّف . 2856 - محمد بن علي بن وضّاح بصريّ ، قدم مصر وسكنها . وحدّث عن وهب بن جرير وغيره . روى عنه الأخرم . 2857 - ابن دقيق العيد [ 625 - 702 ] « 1 » [ 164 أ ] محمد بن علي بن وهب بن مطيع بن أبي الطاعة ، أبو الفتح ، تقيّ الدين ، ابن أبي الحسن مجد الدين ، ابن أبي العطايا ، القشيريّ ، المعروف بابن دقيق العيد ، المنفلوطيّ ، الثبجيّ ، قاضي القضاة ، حاكم الحكّام ، حجّة الإسلام ، مفتي الأنام ، شيخ الإسلام ، بقيّة المجتهدين ، القائم بوظيفة السنّة النبويّة في العالمين . [ مولده في البحر ] ولد ، وأبواه متوجّهان في بحر الملح إلى الحجاز ، على ثبج البحر ، في يوم السبت خامس عشرين شعبان ، سنة خمس وعشرين وستّمائة .
--> ( 1 ) الأعلام 7 / 173 ، الوافي 4 / 193 ( 1741 ) ، الدرر 4 / 210 ( 4120 ) ، الطالع السعيد 317 ( 567 ) ، تذكرة الحفّاظ 1481 ، الديباج 324 ، فوات الوفيات 3 / 422 ( 486 ) ، شذرات 5 / 6 ، النجوم 6 / 206 ، السلوك 1 / 929 ، السبكي 9 / 207 ( 1326 ) ، شجرة النور 189 ( 629 ) ، مقدّمة كتاب إحكام الأحكام ، القاهرة 1372 ص 14 - 43 ، خطط مبارك 14 / 135 ، الإسنويّ 2 / 227 ( 850 ) .