وكان مع والده لمّا سافر إلى الحجاز في سنة ستّ وخمسين وستّمائة ، فمات والده ، وقد اختلف في سنّه . وتوفّي في ثامن ربيع الأوّل سنة ستّ وعشرين وسبعمائة بدمنهور الوحش ، من أعمال الديار المصريّة ، ودفن بها . 2770 - العجوليّ الحنبليّ [ 640 - 710 ] محمد بن علي بن عبد اللّه بن أبي الفاتح بن عبد اللّه ، أبو عبد اللّه ، ابن أبي الحسن ، ابن أبي محمّد ، الحرّانيّ ، الحلبيّ ، الصابونيّ ، العجوليّ ، بيّاع العجول بالقاهرة ، الحنبليّ . ولد بحلب في سابع عشرين شهر رمضان سنة أربعين وستّمائة . وسمع من أبي القاسم بن رواحة ، وأبي الحجّاج يوسف بن خليل . وحدّث عنهما بالقاهرة . وبها مات في أوائل جمادى الأولى سنة عشر وسبعمائة . 2771 - الحافظ أبو عبد اللّه الصوريّ [ 377 - 441 ] « 1 » محمد بن عليّ بن عبد اللّه بن محمّد ، أبو عبد اللّه ، الصوريّ ، الحافظ . قدم مصر سنة خمس وأربعمائة ، فسمع بها من محمد بن عبد الرحمن بن أبي يزيد الأزديّ ، وعبد الغنيّ بن سعيد الحافظ ، وأبي محمد عبد الرحمن بن عمر ابن النحّاس وغيرهم . وسمع ببغداد وغيرها من جماعة . وروى عنه أبو بكر الخطيب ، وقاضي [ 137 ب ] القضاة أبو عبد اللّه محمد بن عليّ الدامغاني ، في آخرين . مولده في سنة ستّ وسبعين وثلاثمائة . قال الخطيب : كان من أحرص الناس على معرفة علم الحديث ، وأحسنهم معرفة به ، ولم يقدم علينا من الغرباء الذين لقيتهم أفهم منه بعلم الحديث . وكان مع كثرة طلبه صعب المذهب فيما يسمعه ، ربّما كرّر قراءة الحديث الواحد على شيخه مرّات . وكان يسرد الصوم لا يفطر إلّا يوم « 2 » العيدين وأيّام التشريق . وذكر لي أنّ عبد الغنيّ بن سعيد كتب عنه أشياء في تصانيفه ، وصرّح باسمه في بعضها ، وقال في بعضها : « حدّثني الورد بن عليّ » ، كناية عنه . وكان صدوقا . ولم يزل ببغداد إلى أن توفّي بها يوم الثلاثاء التاسع والعشرين من جمادى الآخرة سنة إحدى وأربعين وأربعمائة . وقيل : إنّ وفاته يوم الأربعاء ، ودفن يوم الخميس الثامن عشر من شهر رجب سنة تسع وثلاثين وأربعمائة . وصلّى عليه في ثلاثة مواضع . وقال أبو الوليد الباجي : أحفظ من لقينا : لا يستبعد أن يذاكر بمائتي ألف حديث . قال الخطيب : وكان دقيق الخطّ ، صحيح النقل . وحدّثني أنّه لم يكن سمع الحديث في صغره ، وإنّما طلبه بنفسه في حال الكبر . وكتب عن أبي الحسين بن جميع بصيدا ، وهو أسند شيوخه ، ثمّ صحب عبد الغنيّ بن سعيد وكتب عنه . وقال غيث بن عليّ الأرمنازي : أوّل سماعه سنة تسع وثمانين وثلاثمائة بصيدا من شيخ كان عنده في المكتب يعرف بأبي الحسن محمد بن الليث بن القاسم العنزيّ . رأيت جماعة من أهل العلم يقولون : ما رأينا أحدا أحفظ منه . وقلت لأبي بكر الحافظ - يعني الخطيب - : كان الصوريّ حافظا ؟

--> ( 1 ) وفيات 3 / 224 ، شذرات 3 / 267 ، تاريخ بغداد 3 / 103 ( 1099 ) ، مختصر ابن عساكر 23 / 113 ( 130 ) . ( 2 ) في تاريخ بغداد : يومي .