سافر ، فأمر الوزير بضربه سبع درر ، وهو يدعو على الوزير بأنّ اللّه يقطع يده ويشتّت شمله . ثمّ أوقف على الحروف ، فأهدر منها ما كان شنيعا ، وتوّبوه عن التلاوة لها غصبا . وقيل : إنّه أخرج من بغداد إلى البصرة ، ثمّ إنّ ابن مقلة عزل بعد نكبة ابن شنبوذ بسنة واحدة وضرب وعلّق ثمّ قطعت يده ولسانه « 1 » ، فكانوا يرون ذلك بدعاء ابن شنبوذ . وقال الداني : قرأت في كتاب أبي بكر محمد بن يحيى أنّ في سنة ثلاث وعشرين وثلاثمائة ، قبض السلطان على ابن شنبوذ لمّا رفع إليه من قراءته ما لا يجوز وشهد عليه بشهادات . فأحضر [ إلى ] دار ابن مقلة الوزير ، وأحضر ابن مجاهد وجماعة من القضاة والفقهاء ، فنوقش فتاب ورجع عن رأيه فكتبت رقعة نسختها : يقول محمد بن أحمد بن أيّوب المعروف بابن شنبوذ : إنّي كنت أقرأ حروفا تخالف ما في مصحف عثمان بن عفّان الذي اتّفق أصحاب رسول اللّه على تلاوته ، ثمّ بان لي أنّ ذلك خطأ فأنا منه تائب وعنه مقلع ، وإلى اللّه منه [ بريء ] ، فإنّ مصحف عثمان هو الحقّ الذي لا يجوز خلافه . وفي أسفله : يقول محمد بن أحمد : ما في هذه الرقعة صحيح ، وهو قولي واعتقادي ، أشهد اللّه على ذلك . وكتبت هذا بخطّي ، فإن خالفت ذلك ، وبان منّي غيره ، فأمير المؤمنين أيّده اللّه في حلّ وسعة من دمي . وكتب يوم الأحد لسبع خلون من ربيع الآخر سنة ثلاث وعشرين وثلاثمائة . قال الخطيب : توفّي يوم الاثنين لثلاث خلون من صفر سنة ثمان وعشرين وثلاثمائة « 2 » . وشنبوذ بفتح الشين المعجمة والنون ، وضمّ الباء الموحّدة وسكون الواو ثمّ ذال معجمة . 1685 - القرطبيّ صاحب التفسير [ - 671 ] « 3 » محمد بن أحمد بن أبي بكر بن فرح « 4 » - بإسكان الراء وحاء مهملة [ 63 ب ] ، أبو عبد اللّه ، الأنصاريّ ، القرطبيّ . قال الحافظ عبد الكريم « 5 » : كان من عباد اللّه الصالحين ، والعلماء العارفين ، الورعين في الدنيا ، المشغولين بما يعنيهم من أمور الآخرة فيما بين توجّه وعبادة وتصنيف . جمع في تفسير القرآن « 6 » كتابا في خمسة عشر مجلّدا ، وشرح أسماء اللّه الحسنى « 7 » في مجلّدين . وله كتاب التذكرة في أمور الآخرة في مجلّدين ، وشرح التقصّي « 8 » ، وله تواليف غير ذلك مفيدة . وكان مطّرح التكليف يمشي بثوب واحد ، وعلى رأسه طاقيّة . سمع من الشيخ أبي العبّاس أحمد بن عمر القرطبيّ « 9 » صاحب « المفهم في شرح مسلم » بعض هذا الشرح . وحدّث عن أبي الحسن عليّ بن محمد بن علي بن حفص اليحصبيّ ، وعن الحافظ أبي علي الحسن بن محمد بن محمد البكريّ وغيرهما .

--> - و 328 . ( 1 ) انظر ترجمته عند الزركلي 7 / 157 ، وهو صاحب الخطّ المنسوب . ( 2 ) في الوفيات : سنة 324 ، وفي غاية النهاية : 325 و 327 - ( 3 ) الوافي 2 / 122 ( 470 ) ، دائرة المعارف الإسلاميّة 5 / 516 ، الديباج 317 ، نفح الطيب 2 / 210 وقد نقل عن المقريزيّ دون أن يذكر المقفّى ، الأعلام 6 / 217 . ( 4 ) في دائرة المعارف : ابن فرج بالجيم . ( 5 ) الحافظ عبد الكريم بن عبد النور الحلبيّ ، قطب الدين ( ت 735 ) . ( 6 ) وهو « الجامع لأحكام القرآن » له طبعة ثالثة بالقاهرة سنة 1967 . ( 7 ) وعنوانه ، كتاب الأسنى في شرح الأسماء الحسنى . ( 8 ) التقصّي بحديث الموطّإ لابن عبد البرّ . ( 9 ) ت 656 .